Archivo
«Epílogo a la Filosofía de El capital»: Felipe Martinez Marzoa
Lo que sigue es el epílogo (escrito en el mes de julio de 2015) al libro La filosofía de El capital. Se escribió en razón de una posible nueva publicación del libro, a la que luego se renunció. Es como va a continuación.
El libro La filosofía de El capital (en adelante FC) se escribió en 1980-81 y se publicó en 1983. La distancia que, por el lado del autor, hay entre aquello y lo de ahora no es sólo, ni principalmente, evolución de pensamiento sobre unos temas determinados que serían los tratados en el libro; es, más bien y por el contrario, la evidente pertenencia (quizá sólo como balbuceo inicial apenas perceptible entonces) de aquello a una obra investigadora de alcance mucho más amplio y radical. Así, no se tratará ahora de rectificación o no de tesis (lo que pueda haber de esto se hace por sí solo y no vale la pena dedicarle discurso), sino de contribuir a que aquello que sigue valiendo aparezca con el perfil adecuado. Para ello sin duda será útil recordar también aquí una consideración que entretanto hemos aplicado a otros textos, a saber: tanto la “intención” del autor como la impresión que el lector recibe son ambas igualmente “subjetivas” en el sentido de que no son vinculantes; más allá de ambas está lo que en la propia secuencia argumentativa del texto hay de vinculante. Leer más…
«Évald Iliénkov: el último Marxista Soviético»: Alexei Tsvetkov
En un artículo para The Prime Russian Maganize (en su edición sobre el Marxismo), el poeta Alexei Tsvetkov escribió este retrato de Évald Iliénkov, el último Marxista Soviético y una de los más grandes y originales pensadores de la Unión Soviética. Tsvetkov nos ofrece un retrato de una figura realmente única cuyas obras merecen ser releídas y traducidas, pero también un retrato poco habitual de los tiempos y la atmósfera en la que vivió.
Sobre el último Marxista Soviético.
Al comienzo del conflicto armado entre China y Vietnam aullaba contra su radio negándose a hablar con nadie. Sartre bien podría haber escrito una novela o Godard haber rodado una película sobre él. Alexei Tsvetkov escribe sobre el último Marxista Soviético, Évald Iliénkov. Leer más…
«Adolfo Sánchez Vázquez (1915 – 2011)»: Gabriel Vargas Lozano
Adolfo Sánchez Vázquez nació en Algeciras, Cádiz, el 17 de septiembre de 1915 y murió en la Ciudad de México el 8 de julio de 2011. Algunas de sus experiencias iniciales que influyeron en su formación intelectual y vital han sido recogidas en diversas entrevistas y textos autobiográficos. Entre estos últimos, podemos destacar “Mi obra filosófica” (1978) y “Vida y filosofía. Postscriptum político-filosófico” (1985). De acuerdo con ellos, en los años treinta, se inició su interés por la poesía, en Málaga, animado por Emilio Prados.
«Taller de lectura: Transformar la realidad. Usar El Capital, Tomo I»: Centro de Investigaciones socio-económicas e Históricas (CISOH) y Centro de Investigación, Histórico, Político y Social de Estudiantes (CIHPSE)
La presente invitación a participar del “Taller de lectura. Transformar la realidad: Usar el capital. Tomo I”, surge como una iniciativa académica cuyo objetivo es i) reconocer el desarrollo teórico esbozado por Marx en “El Capital” respecto del contenido y forma que asumen las relaciones sociales bajo el capitalismo, para; ii) avanzar en el conocimiento concreto e histórico que asume éste -el capitalismo- en Chile como parte de una totalidad mayor que la determina: la economía mundial.
En El Capital Marx avanzó por primera vez en el conocimiento de las determinaciones, forma(s) social(es) y significado que asume la existencia humana bajo el modo de producción capitalista. En la actualidad, este modo histórico de organizar, conducir y orientar hacia fines privados el trabajo social total de la sociedad ha seguido su cauce histórico, reproduciendo, bajo formas mucho más desarrolladas, la acumulación de capital. Consecuencia de este desarrollo, la humanidad y la diversidad de grupos humanos que la componen, subsumidos de una u otra forma al capital, se enfrentan a serios desafíos respecto de su porvenir.
Así planteada la cuestión, se trata de conocer la necesidad histórica, la potencialidad que reside en el contenido mismo de las relaciones capitalistas y en los agentes de su superación. De ahí el carácter de usar El Capital hoy[1]. Leer más…
«D – M – D’ y el Fin del ‘Problema de la Transformación’»: Fred Moseley
Resumen: La razón principal por la que se ha rechazado la teoría de Marx durante el último siglo ha sido el infame ‘problema de la transformación’. Los críticos argumentan que Marx, en su teoría de los precios de producción ‘falló en transformar los valores’ de los insumos de capital constante y capital variable a precios de producción y por consiguiente la teoría de Marx está incompleta y es inconsistente en términos lógicos. Este trabajo argumenta que Marx no falló en ‘transformar los valores de los insumos’ porque no se supone que los insumos de capital constante y capital variable sean transformados. Al contrario, se supone que el capital constante y el capital variable permanecen iguales en la determinación tanto de los valores como de los precios de producción – las cantidades reales de capital-dinero adelantado para comprar los medios de producción y la fuerza de trabajo al principio del circuito de capital dinero (D – M – D’) que son tomados como dados – y por consiguiente la teoría de los precios de Marx está completa y es lógicamente coherente. Se presenta un resumen algebraico de esta interpretación “monetaria” de la teoría de Marx en la Sección 3, así como ejemplos de la evidencia textual que apoyan esta interpretación “monetaria” en la Sección 4.
Palabras clave: Marx, problema de la transformación, capital-dinero, monetario.
«Para entender el Capital»: Étienne Balibar
Gracias al apoyo de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM y de Editorial Siglo XXI México, tenemos el privilegio de poder presentar a ustedes la Conferencia Magistral que recientemente impartió el Dr. Étienne Balibar, en esta conferencia el Dr. Balibar reflexiona sobre la actualidad de la obra «Para entender el Capital» que escribiera conjuntamente con Louis Althusser. Leer más…
«Sobre la relevancia de El capital de Marx para la actualidad»: Andrew Kliman
A continuación publicamos una contribución especial para Ideas de Izquierda de Andrew Kliman, donde nos ofrece su visión sobre la relevancia de El capital para nuestros tiempos. El autor es defensor de la llamada interpretación temporalista de la teoría del valor de Marx, que fundamenta extensamente en su libro Reclaiming Marx’s “Capital”. También publicó The Failure of capitalist production. Underlying causes of the Great Recession [El fracaso de la producción capitalista, las causas subyacentes de la Gran Recesión]. Es profesor emérito en la Universidad de Pace.
Cómo no evaluar El capital
El capitalismo ha cambiado notablemente durante el siglo y medio desde que Marx escribió El capital. Es ahora un sistema que envuelve a casi todo el planeta, y el rol de las finanzas ha crecido enormemente durante las últimas décadas. El mundo, y mucho de lo que nos incumbe como portadores de “identidades múltiples y fragmentadas”, parece tener poco que ver con la situación elemental de la que se ocupa el Tomo 1 de El capital: la expansión del capital por medio de la extracción de plusvalor a los trabajadores en el proceso de producción mismo.
Es por eso, por supuesto, que El capital es desestimado muchas veces como reduccionista, o ya no relevante, o se considera que requiere añadidos y reelaboraciones. Las carreras de un número considerable de académicos e intelectuales están basadas en tales proyectos. Pero acá hay menos de lo que ve el ojo. Leer más…
«A 50 años de «Para Leer El Capital». Homenaje a Althusser»: Étienne Balibar
Conferencia Magistral del Dr. Étienne Balibar, «A 50 años de la publicación «Lire le Capital», dentro del Coloquio «El povernir es largo», llevado a cabo en la Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, el 14 de abril de 2015. Leer más…
«La teoría crítica hoy. Memoria del futuro. Introducción al marxismo en formato audiovisual»: Néstor Kohan
ÍNDICE
VIDEOS-CLASES:
(1) Cultura, ideología, hegemonía y comunicación (Néstor Kohan)
(2) Alienación y malestar en la cultura (Néstor Kohan)
(3) Liberalismo y políticas de la diferencia (Néstor Kohan)
(4) Estrategia, revolución y hegemonía (Néstor Kohan)
(5) «El Capital», cine y representación (imagen, sociedad y “giro lingüístico”) (Néstor Kohan)
(6) Fetichismo de la mercancía en «El Capital» (Néstor Kohan en Escuela de Cuadros, VIVE TV, Caracas, Venezuela bolivariana)
ENTREVISTAS:
(7) Estudiando «El Capital» con el Che Guevara (Entrevista a Orlando Borrego)
(8) Tras las pistas de Louis Althusser (Entrevista a Marta Harnecker)
(9) Marxismo, historia y autodeterminación (Entrevista a Iñaki Gil de San Vicente)
(10) Marx en su (Tercer) Mundo (Entrevista de Julio César Guanche a Néstor Kohan, Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematográfica [ICAIC], La Habana, Cuba)
________________
MATERIALES DE ESTUDIO, LIBROS Y DEBATES
(11) Marx y las ciencias sociales (Atilio Borón, Miguel Vedda y Néstor Kohan)
(12) Ciencias sociales y marxismo latinoamericano: Homenaje a los sociólogos argentinos desaparecidos Silvio Frondizi y Daniel Hopen (Vicente Zito Lema, Valeria Ianni, Maximiliano Riesnik, Lisandro Silva y Néstor Kohan)
(13) Marx y Simón Bolívar. Historia de Argentina y de toda América Latina desde el marxismo latinoamericano (Claudio Katz, Marisabel Grau y Néstor Kohan)
________________ Leer más…
«17 contradicciones y el fin del capitalismo»: Isidro López presenta el último libro de David Harvey
Este libro pretende comprender las contradicciones del capital como conjunto de vectores dinámicos que ordenan las fuerzas primordiales del comportamiento estructural de las sociedades capitalistas en los múltiples aspectos de su organización social, económica y política. Esas contradicciones, que David Harvey clasifica en fundamentales, cambiantes y peligrosas, son las que configuran el presente de nuestras sociedades y las que marcan el horizonte de su transformación, en tanto que las dinámicas del capital son las que rigen los macrocomportamientos de las distintas subestructuras que configuran su reproducción. En su opinión, los movimientos sociales y las fuerzas políticas que luchan por construir un mundo no organizado por la barbarie y la catástrofe solo pueden alcanzar unas condiciones mínimas de eficacia si parten de un diagnóstico certero de cuáles son las fuerzas que conforman el estado actual de las cosas. El análisis opta por la minuciosa reconstrucción de las diecisiete contradicciones que el autor considera esenciales para explicar la reproducción social de las sociedades actuales, para dilucidar sus potenciales tendencias a la crisis y para explorar las vías de acción de los movimientos revolucionarios que dejarán su sello en las próximas décadas y transformarán de raíz el orden social actual. En este sentido únicamente pueden existir movimientos antisistémicos transformadores si estos cuentan y construyen una teoría apropiada de las características sistémicas de la estructura capitalista, que él elabora utilizando toda la panoplia de los constructos marxianos y marxistas que ha trabajado incansablemente durante los últimos cuarenta años con unos resultados deslumbrantes a la hora de renovar la caja de herramientas marxista. Leer más…
«Capitalismo en recesión. La crisis en el centro y la periferia de la economía mundial»: Mateo, Juan Pablo (coord.)
Mateo, Juan Pablo (coord.) (2015): Capitalismo en recesión. La crisis en el centro y la periferia de la economía mundial. Madrid: Maia, 224 pp., 11 euros. ISBN: 978-84-92724-53-6
Breve descripción
¿Cuáles son los aspectos característicos de la teoría marxista de la crisis? ¿Es posible comprender esta Gran Recesión a partir de las contradicciones propias del capitalismo según el planteamiento de Marx? ¿Por qué se deben rechazar las explicaciones de economistas neoliberales y keynesianos? ¿Qué papel tienen las finanzas en el proceso de acumulación y crisis? ¿Por qué y cómo una fase de expansión caracterizada por un espiral especulativa ha culminado en una crisis global del capitalismo?
A estas y otras preguntas trata de responder Capitalismo en recesión. La crisis en el centro y la periferia de la economía mundial, un esfuerzo por analizar una de las grandes crisis del sistema capitalista a partir de los fundamentos del enfoque marxista. Mientras que los economistas ortodoxos, que son los que en mayor medida tienen acceso a los medios de comunicación, explican la crisis económica a partir de aspectos ajenos a la dinámica del capitalismo, unos por la excesiva desregulación (keynesianos), otros por el intervencionismo del Estado (neoliberales), junto a elementos como la distribución del ingreso, la psicología de los inversores, las finanzas, etc., en este libro se aborda la crisis mundial como un momento necesario e inevitable de la dinámica de acumulación de capital. De lo contrario, ¿cómo explicar si no la recurrencia de las crisis a lo largo de la historia del capitalismo? Leer más…
«El marxismo crítico de Adolfo Sánchez Vázquez»: Samuel Arriarán
Fragmento del libro de Samuel Arriarán, El marxismo crítico de Adolfo Sánchez Vázquez, Editorial Itaca, México, 2015. (Se publica con la autorización de la editorial)
Para comprender de qué manera Adolfo Sánchez Vázquez recibió el impacto del derrumbe del “socialismo real” puede servir un texto de Bolívar Echeverría donde señala aquello que motivó sus preocupaciones y le hizo dar un viraje reflexivo. Lo que desencadenó este viraje fue el Encuentro Internacional de la revista Vuelta [1]:
“ Sánchez Vázquez detectó el indicio de un tabú y constató una paradoja. El indicio era el siguiente: en todo el encuentro no se empleó ni una sola vez la palabra ´capitalismo´ ni otra equivalente; y la paradoja era esta: ´cuando la alternativa socialista se hace más necesaria, no está en la orden del día´. Desde entonces los escritos de Adolfo Sánchez Vázquez sobre política han girado siempre en torno de este indicio y a esta paradoja, tratando de encontrar una explicación para ellos.”[2]
¿Qué sucedió en este evento? Sánchez Vázquez intervino en dos ocasiones. En su primera intervención del 27 de agosto señaló que “no se puede meter en el mismo saco a Stalin a Lenin y a Marx.”[3] Todavía no se dirigía a todos los participantes sino sólo a Leszek Kolakovski, que manifestó estar de acuerdo. Fue en su segunda intervención del 2 de septiembre cuando estalló el conflicto. Y se refirió específicamente a lo que generó “un consenso por parte de un buen número de participantes” y esto fue la idea compartida de declarar a propósito del derrumbe de la URSS el fin del socialismo y de todo socialismo:
“Si el dilema es capitalismo o socialismo, entendido éste como ´socialismo real´, y si por otra parte, el ´socialismo real´ es condenado justamente y el capitalismo embellecido, la alternativa por adoptar no puede ser otra más que el capitalismo. Por cierto, la palabra capitalismo no ha sido pronunciada hasta ahora una sola vez en esta sesión.”[4] Leer más…
«El Capital, de Piketty o la justificación y defensa del capitalismo»: Juan Pablo Mateo
El libro El capital en el siglo XXI del economista francés Thomas Piketty (en adelante TP) se ha convertido es un éxito de ventas formidable, logrando impulsar una serie de debates que han trascendido los muros de la academia. Es de justicia reconocerle este indudable mérito al autor de un libro de más de 600 páginas. Publicado inicialmente en francés con Seuil, acaba de aterrizar en España de la mano de Fondo de Cultura Económica.
Resulta curiosa la diferencia entre la recepción del libro en el país del autor, Francia, y en el mundo anglosajón. Cuando fue publicado en su versión original, no tuvo un gran impacto, ni en el ámbito académico ni entre el público. Fue un libro más, porque al fin y al cabo abordaba un tema ya muy presente en Francia, no ofrecía un análisis novedoso, tenía debilidades teóricas, y las propuestas coincidían con las tradicionales en la izquierda (véase Tyler Cowen y Veronique de Rugy, 2014). Es interesante, en este sentido, preguntarse por las razones del éxito mediático logrado por esta obra tan extensa de TP. Como bien han apuntado otros (Nadal, 2014; Palley, 2014), al fin y al cabo el tema de la desigualdad ha sido analizado empíricamente por otros muchos autores. ¿Por qué entonces TP logra el reconocimiento que no han tenido otros? Una revisión de su planteamiento permite confirmar lo que muy bien expresan otros colegas. La economía ortodoxa hace tiempo que no se rebaja a discutir de tú a tú con economistas heterodoxos. Ello supondría reconocerles como economistas serios y contribuir a legitimarlos. Leer más…
«Harvey e o enigma da crise econômica recente»: Alex Wilhans Antonio Palludeto, Rogerio P. de Andrade
Resenha do livro: HARVEY, D. The enigma of capital and the crises of capitalism. 2. ed. London: Profile Books, 2011. Edição brasileira: O Enigma do Capital. São Paulo: Boitempo, 2011.
Embora não exista na obra de Marx, de forma bem articulada e sistematizada, uma teoria geral da crise capitalista, este tema é objeto recorrente de análise na economia política marxista. Não é surpresa, portanto, que a última grande crise do capitalismo, conhecida como “Grande Recessão”, ainda seja objeto de análise por uma ampla gama de teóricos marxistas contemporâneos, como, por exemplo, Andrew Kliman, John Foster e Fred Magdoff, Gerard Duménil e Dominique Lévy, e David Harvey, para citar alguns.
Um aspecto central das teorias das crises capitalistas de inspiração marxista é que as crises são o resultado da operação das contradições inerentes ao modo de produção capitalista. Elas não decorrem de eventos que acontecem fora do sistema econômico, mas emergem em virtude do seu próprio desenvolvimento. A questão que se coloca é: quais são essas contradições? A identificação daquela que se crê central na explicação da crise é o que separa as várias abordagens marxistas sobre o tema. Neste sentido, na literatura econômica marxista existem três vertentes mais gerais que procuram explicar a natureza das crises: a teoria do subconsumo (por exemplo, Rosa de Luxemburgo, Paul Sweezy); a das desproporções interdepartamentais (Rudolf Hilferding); e a baseada na lei da tendência à queda da taxa de lucros (Paul Mattick, David Yaffe). Leer más…
«O Capital Monopolista-Financeiro e a Grande Recessão»: Alex Wilhans Antonio Palludeto, Rogerio P. de Andrade
Resenha Bibliográfica: FOSTER J. B.; MAGDOFF, F. The Great Financial Crisis: Causes and Consequences. New York: Monthly Review Press, 2009.
A análise econômica marxista é marcada pela existência de abordagens reconhecidamente distintas. Há controvérsias recorrentes acerca do significado de quase todo o legado de Marx e de sua adequação para a compreensão dos fenômenos econômicos modernos. As inúmeras interpretações sobre a crise recente que o tomam como principal referência ilustram a pluralidade e a vitalidade que caracterizam a economia política marxista.
Embora não exista na obra de Marx de forma bem articulada e sistematizada uma teoria geral da crise capitalista, este tema é objeto recorrente de análise na economia política marxista. Não é surpresa, portanto, que a última grande crise do capitalismo, conhecida como “Grande Recessão”, seja área de estudos de uma ampla gama de teóricos marxistas contemporâneos, como, por exemplo, David Harvey, Andrew Kliman, Gerard Duménil, John Foster e Fred Magdoff, para citar alguns.
Um aspecto central das teorias das crises capitalistas de inspiração marxista é que as crises são o resultado da operação das contradições inerentes ao modo de produção capitalista. Leer más…
Reading Marx’s Capital with David Harvey
Free Öcalan
Fundación Infancia y Aprendizaje
Colección de libros Marxismo Crítico
Historical Materialism
CIPEC (Centro de Investigación en Pensamiento Crítico)
Centro para la Investigación como Crítica Práctica
Memoria Revista de Crítica Militante
Revista Laberinto
Marx desde cero
marxismocritico.com 