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«La PTF, sinsentido y mistificación»: Rolando Astarita
El propósito de esta nota es discutir la noción de Productividad Total de los Factores (PTF), que está en el centro de los análisis neoclásicos sobre crecimiento. La nota no tiene pretensión de originalidad alguna. Simplemente busca hacer accesible a alumnos de economía, o a gente interesada por estas cuestiones, las objeciones más importantes que se plantean en la literatura heterodoxa a la noción neoclásica de PTF, y presentar algunas consideraciones desde una perspectiva marxista. La cuestión tiene relevancia porque son innumerables los trabajos dedicados a medir la contribución de los “factores de producción”, y en particular de la PTF, al crecimiento.
«La explotación: Trabajo y capital en España (1954-2001)»: Diego Guerrero
Desde la perspectiva de la teoría marxista del valor Diego Guerrero realiza un estudio sobre la evolución de la tasa de ganancia en la segunda mitad del siglo XX en España.
Diego Guerrero subraya la centralidad de la explotación como categoría de análisis. En este libro el autor desarrolla un trabajo teórico y empírico para arrojar luz sobre la evolución de la tasa de plusvalía.
«The Myth of ‘Simple Commodity Production’ «: Christopher J. Arthur
The New Palgrave: A Dictionary of Economics of 1987 represented the distilled wisdom of the economics profession. The article on ‘Karl Marx’ was written by the leading Marxist theorist of the day, Ernest Mandel. This multi-volume work included enough articles on Marxism to enable a separate volume on it to be extracted and published, The New Palgrave: Marxian Economics, 1990, in which Mandel’s overview had pride of place. He referred to ‘what Marx calls “simple commodity production” – “einfache Waren-produktion”.’[1] In this, quasi-official expression was given to the most enduring myth of Marxology.
For Mandel was following a very long tradition. Paul Sweezy in his much-used classic textbook The Theory of Capitalist Development stated ‘Marx begins by analysing “simple commodity production”…’[2] (Notice the quotation marks, but, as with Mandel, unsupported by any actual reference.) Earlier, in the thirties, Oskar Lange, in explaining Marx’s theory of value, said Marx starts with such a notion: ‘Marx calls it “einfache Warenproduktion”.’[3] A later authority, R. L. Meek, in his 1967 essay on ‘Karl Marx’s Economic Method’ alleged Marx had a model ‘he called “simple” commodity production’[4].
«Acerca del trabajo abstracto como una abstracción socialmente determinada»: Mario L. Robles Baéz
Resumen
Este artículo presenta una exégesis relativa a la conceptualización de la abstracción del trabajo de Karl Marx, considerando que su método pertenece a la dialéctica sistemática. En primer lugar, se examinan críticamente dos interpretaciones que surgen de lecturas de la presentación de Marx basadas en la lógica lineal: aquellas que consideran implícita o explícitamente, que esta abstracción es resultado de una generalización mental de los trabajos concretos en sentido fisiológico. Después de analizar la distinción entre los conceptos contradictorios de trabajo en general que Marx presenta en los Grundrisse: como una abstracción general ahistórica y como una abstracción socialmente determinada, y en el capítulo 1 del tomo I de El capital: como una determinación fisiológica y social, se concluye que la relación entre estas abstracciones se da en las determinaciones presupuestas e inmediatas del trabajo abstracto y su posición como determinaciones sociales, que corresponden a dos momentos subsecuentes de la presentación dialéctica de Marx.
«La transformación de valores en precios de producción. Ilustración con un modelo de capital circulante»: Gabriel Mendoza Pichardo
Resumen
El presente trabajo se aboca a ilustrar el proceso de transformacion de valores en precios de produccion y las divergencias entre las categorias correspondientes para una economia de capital circulante de tres sectores (medios de produccion, medios de consumo para los trabajadores y medios de consumo para los capitalistas), partiendo de un modelo de capital circulante.
El modelo estudiado, que parte de las ilustraciones numericas aparecidas en Shaikh, presenta los sistemas en terminos de valor y en terminos de precios de produccion (incluyendo el proceso mediante el cual los valores se transforman en precios de produccion), se comparan las categorias de los dos sistemas y se derivan las transferencias de valor que se generan en el sistema de precios de produccion.
«Insumo-Producto y teoría del valor-trabajo»: Diego Guerrero
La teoría del valor-trabajo y las tablas insumo-producto permiten contrastar empíricamente ideas teóricas polémicas, como: 1) la posibilidad de que los valores (precios) de producción sean los centros de gravedad de los de mercado, y estén a su vez regulados por los coeficientes de trabajo verticalmente integrados (valores); 2) el problema de la reducción del trabajo heterogéneo tiene solución; 3) el model von Neumann debe desarrollarse en el contecto teórico marxiano (Marx, Rubin, Bródy, Marzoa); 4) otras teorías ofrecen peores resultados; p. ej., la idea sraffiana sobre la influencia de la distribución en los precios relativos no tiene relevancia práctica.
“Valor, precio de producción y trabajo productivo”: Isaak Rubin
«Hasta nosotros han llegado pocos materiales de este autor. El principal es, sin duda, Ensayos sobre la teoría marxista del valor de 1923. Esta obra se inscribe de manera polémica en el debate abierto por Lenin en 1921 con la instauración de la NEP (Nueva Política Económica), que venía a sustituir el denominado “comunismo de guerra”. Resulta paradójico que cuando se intentan enumerar las intervenciones teóricas de la época de la NEP habitualmente se incluyan los aportes marxistas de Lenin, Bujarin, Preobrazhensky, Kamenev, Trotsky, Lapidus y Ostrovitianov. Pero prácticamente nunca se menciona el nombre de Rubin (sólo dos excepciones eluden este escandaloso silenciamiento: la obra de Roman Rosdolsky Génesis y estructura de «El Capital» de Marx (estudios sobre los Grundrisse) [1968] y algunos trabajos, también clásicos, de Ernest Mandel, como «El Capital»: Cien años de controversias [1976-1981]).
«Competition and Industrial Rates of Return»: Anwar Shaikh
Introduction
I first met Ajit in 1978 when I spent a year at Cambridge as a visitor to the Faculty of Economics. It was a heady time in the economics profession,
and it was personally gratifying for me to meet Joan Robinson, Nicholas Kaldor, Richard Kahn, Richard Goodwin, Geoffrey Harcourt and Luigi Pasinetti, among others, not to meniion the young turks such as Ajit, Francis Cripps and John Eatwell. Karl Marx had once again been ‘rediscovered’ as an economist, as happens periodically, and Piero Sraffa’s famous little book (Sraffa, 1963) had helped to spark a revival of interest in the classical analysis of competition.
The analysis of competition has always played an important role in
Ajit’s work. A quick look at his homepage showed that fully one-third of
his listed articles refer to that subject, dated from 1968 to as recently as
200S. And within this subject, the analYSis of profit rates has always been
one of his central concerns. This is also the topic of my own contribution
to this volume, which I hope will help to further Ajit’s ongoing project.
Profit rate equalization in the classical-Marxian theory of competition
«La lógica de Hegel y El capital de Marx» Christopher J. Arthur
Se argumenta que, en la práctica, el intercambio de mercancías heterógeneas constituye una forma de abstracción que es análoga a la manera en que Hegel establece las categorías lógicas en el pensamiento. El desarrollo de la forma de valor crea una clase particular de realidad invertida en la que lo universal domina lo particular, tal como se encuentra en el idealismo de Hegel. Después de un resumen de los puntos relevantes del método hegeliano de exposición sistemática, se presenta el desenvolvimiento de la forma de valor, primero, de las mercancías al dinero y después, del dinero al capital.
«Marx y la economía vulgar, un comentario a los Revenue»: Xabier Gracia
«La explicación de la inflación y el desempleo: una alternativa a la teoría económica neoliberal»: Anwar Shaikh
«Durante la mayor parte del período de posguerra, los problemas de inflación y desempleo han ocupado un lugar central en el debate económico y político. Y ha sido en este contexto en el que ocurrió que la economía neoliberal ha dado en convertirse en dominante, tanto en la teoría como en la política macroeconómicas. El capitalismo ha experimentado una crisis económica mundial por más de dos décadas. Su respuesta consistió en una serie de ataques contra el trabajo y las instituciones que lo apoyan, un amplio movimiento de quiebras y suspensiones de pagos, una vertiginosa espiral de concentración y centralización, y una urgente compulsión a encontrar nuevos mercados y nuevas fuentes de recursos para el imparable poder de los capitales mundiales dominantes (Shaikh: 1987). La política económica neoliberal surgió de la necesidad de apoyar y coordinar estas respuestas típicas de la clase capitalista».
«Dinero, capital ficticio, trabajo improductivo y sistema financiero»: Diego Guerrero
«El presente trabajo pretende reflexionar sobre los fenómenos ligados a la expansión hipertrofiada de la circulación financiera, partiendo de conceptos elementales como el dinero (y otro aun más simples, como el de bien, producto y mercancía) y observando las transformaciones a que lleva la conversión del dinero en capital. El desarrollo del capital financiero y mercantil antecedieron al del capital industrial, pero, desde el momento en que éste logra apoderarse de toda la producción y convierte al sistema de crédito en una rama más de la producción capitalista, el sistema obtiene, por una parte, una fuente adicional de obtención de plusvalía —se defiende, por tanto, una posición distinta de la de la mayoría de los marxistas, que consideran improductivo de plusvalor el trabajo realizado dentro del sector financiero—, pero pone en marcha un mecanismo adicional que amenaza la reproducción capitalista, al permitir el desarrollo de las formas de riqueza que no son sanas para el crecimiento a largo plazo de la economía, ya sea porque se producen activos financieros que no constituyen riqueza (el capital ficticio), por definición —aunque sirvan para redistribuir el valor entre las clases sociales y los individuos que las forman—, o bien porque se produce una forma de riqueza que, desde el punto de vista de las necesidades sociales, se convierte más en un freno que un estímulo hacia desarrollos posteriores».
«La dialéctica de la forma de valor o la génesis lógica del dinero»: Mario L. Robles Báez
«La presentación de la forma de valor de Marx es uno de los pasajes más claramente dialécticos en El Capital.1 El objetivo de este trabajo es presentar un acercamiento a la dialéctica de la forma de valor de Marx. Esta dialéctica es la génesis lógica del dinero, es decir, el desenvolvimiento lógico que conduce al dinero, en cuanto la forma de existencia inmediata del valor y su medida externa definitiva, a partir de la forma más simple que se presenta en la relación entre dos mercancías y en el que la relación contradictoria de las dos determinaciones de las mercancías se desdobla en mercancías y dinero.
«Alienación y fetichismo: bases para la crítica de la sociedad burguesa y el Estado clasista a escala global»: Antonio Romero Reyes
A primera vista, la riqueza burguesa aparece como una inmensa acumulación de mercancías; y la mercancía tomada aisladamente, como la forma elemental de esta riqueza.
(Marx 1973: 15)
La sociedad capitalista y burguesa nació y se reproduce como sociedad alienada, en un proceso que el capitalismo histórico ha extendido hasta nuestros días a escala planetaria. Por eso, valga la redundancia, la alienación es también un fenómeno mundial. (1) Esta misma categoría puede y debe tener un rol destacado en la explicación de la llamada crisis civilizatoria del capitalismo.
La «aldea global» de la que tanto se habla es ante todo capitalista, está teñida de capitalismo, y de todos sus poros brota capital a través de sus expresiones más fetichistas (mercancías y dinero, cosas y objetos, productos del trabajo). Teniendo esto en cuenta, la alienación tiene que ver con «relaciones, procesos y estructuras», siendo por ende un hecho fáctico, observable y verificable. Con la globalización gran parte del poder del capital descansa justamente en la «asunción acrítica» de la alienación por parte de las multitudes (Soler 2004); alienación que es propalada, inoculada y perpetuada a través del uso de las modernas tecnologías de la información y comunicación. (2)
La mejor manera de honrar a Marx y salir en defensa de su «marxismo» -el marxismo de Marx, no el de los epígonos, vulgarizadores y repetidores- consiste en continuar la gran obra que él dejó inacabada pero abierta a la contribución de las futuras generaciones. (3)
«La competencia como marco de determinación del tiempo de trabajo socialmente necesario en la teoría del valor-trabajo marxista»: Abelardo Mariña Flores
RESUMEN
Las tendencias a la formación de un valor uniforme para cada tipo de mercancía, a la igualación de las tasas de ganancia que reciben los capitales individuales y los capitales sectoriales, lo mismo que a la diferenciación de las tasas sectoriales de ganancia son consustanciales a la determinación del tiempo de trabajo socialmente necesario para la producción de una unidad de cada variedad de mercancía; esto es, son consustanciales a la determinación de la magnitud de valor y, con ello, de la sustancia del valor: el trabajo social abstracto. Estas tendencias son resultado de las relaciones de competencia que son simultáneamente de concurrencia y confrontación que se establecen entre los distintos agentes económicos, entre ellos los múltiples capitales que conforman el sistema económico.
En este trabajo se analiza, en primer lugar, el contenido general de las relaciones de competencia, determinado por las condiciones sociales de producción, distribución -entre ellas, la valorización del capital- y acumulación que, a su vez, determinan las de realización. En segundo lugar, sus tres dimensiones: mercantil, capitalista y mercantil-capitalista. En tercer lugar, sus tres niveles: intrasectorial (micro), general capitalista (macro) e intersectorial (meso). En cuarto lugar, sus tres momentos: producción, circulación (realización) y acumulación (dinámico). Este análisis permite especificar cualitativamente al trabajo abstracto como trabajo humano indiferenciado -sustancia del valor- y cuantitativamente al tiempo de trabajo socialmente necesario -magnitud del valor-, ya no como un supuesto analítico, sino como resultado de la competencia.
Reading Marx’s Capital with David Harvey
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