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«La teoría marxista de la dependencia»: Theotonio Dos Santos. Entrevista de Néstor Kohan
¿Cuándo nace la teoría marxista de la dependencia y en qué contexto histórico? ¿Cuáles son sus principales representantes y sus obras más significativas? ¿En qué consisten sus tesis centrales y con quienes polemizan? ¿Es “circulacionista” la teoría de la dependencia? ¿Qué diferencia la tendencia nacionalista y burguesa de la dependencia de la teoría marxista de la dependencia? ¿Qué opina Theotonio Dos Santos de Cardoso y Faletto? ¿Cuál es el vínculo con Immanuel Wallerstein y Samir Amin? ¿Esta teoría es simplemente parte de la historia de las ideas o tiene actualidad en el debate contemporáneo? Leer más…
«La teoría marxista de la dependencia»: Orlando Caputo Leiva. Entrevista de Néstor Kohan
¿Cómo se forma el Centro de Estudios Socioeconómicos (CESO) de Chile y qué articulación mantiene con la teoría marxista de la dependencia? ¿En qué momento llegan lxs investigadorxs de Brasil al CESO de Chile? ¿Quiénes integran en Chile el grupo de investigación sobre teoría de la dependencia? ¿Qué vinculación mantienen con las diversas corrientes de la izquierda chilena, antes y durante la experiencia de la Unidad Popular? ¿Qué tareas puntuales le encomienda Salvador Allende a Orlando Caputo en el campo de la minería? ¿Cómo se gesta el grupo de economistas neoliberales conocido como “los Chicago Boys”? ¿De qué forma los recluta el imperialismo? ¿Qué rol juega esta corriente económica en la dictadura de Pinochet? ¿Cuáles serían las tareas de una nueva generación revolucionaria en el siglo XXI? Leer más…
«Seventeen Contradictions and the End of Capitalism»: David Harvey
Author-meets-critics session at the 2015 Association of American Geographers meeting
Description: In his newest book—Seventeen Contradictions and the End of Capitalism (Oxford, 2014)—David Harvey sets out to understand not the contradictions of capitalism, but those of capitalism’s economic engine—capital. He wants to uncover how and why capital works the way it does, «and why it might stutter and stall and sometimes appear to be on the verge of collapse. [He] also want[s] to show why this economic engine should be replaced, and with what» (p. 11). This author-meets-critics panel brings Harvey into conversation with several important figures in contemporary Marxist geography to discuss this book in particular, and Harvey’s significant contribution to radical geography more generally. Remarks from this panel will subsequently appear as a Review Symposium in the journal Human Geography. Leer más…
«Para entender el Capital»: Étienne Balibar
Gracias al apoyo de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM y de Editorial Siglo XXI México, tenemos el privilegio de poder presentar a ustedes la Conferencia Magistral que recientemente impartió el Dr. Étienne Balibar, en esta conferencia el Dr. Balibar reflexiona sobre la actualidad de la obra «Para entender el Capital» que escribiera conjuntamente con Louis Althusser. Leer más…
«Jacobo Muñoz, lector de Karl Marx. La construcción del marxismo crítico en España: la vía praxeológica»: Mario Espinoza Pino
La buena gente nos preocupa.
Parece que no pueden realizar nada
solos,
proponen soluciones que exigen aún
tareas.
En momentos difíciles de barcos
naufragando,
de pronto descubrimos fija
en nosotros su mirada inmensa.
Aunque tal como somos no les gustamos,
están de acuerdo, sin embargo, con
nosotros.
Bertolt Brecht, Canción de la Buena
Gente
1. Más allá del deshielo y la crisis del marxismo: España, hacia la invención de una tercera vía
Si tuviésemos que periodizar la evolución del marxismo en el siglo XX, una de las fechas obligadas de nuestro itinerario sería 1956, año del 20º Congreso del PCUS. Dicho congreso, punto de partida del proceso de desestalinización del Bloque Comunista, abriría una profunda brecha ideológica e intelectual en el horizonte del marxismo internacional, que durante más de veinte años se había organizado en torno al “canon teórico” del Diamat. La denuncia del “Culto a la Personalidad” por parte del nuevo presidente de la URSS, Nikita Khruschev, haría públicos los rasgos más atroces de la era estalinista, caracterizada por una política de terror y represión colectiva: deportaciones masivas, purgas obreras, depuraciones en los órganos del partido, censura, campos de trabajo forzado para los disidentes (GULAG), etc. Aunque estos hechos marcarán de forma irreversible el futuro de la tradición marxista mundial, 1956 sería escenario de otros dos acontecimientos históricos que acelerarían la fractura de la dogmática estalinista: las Revoluciones húngara y polaca. Leer más…
«Sobre la relevancia de El capital de Marx para la actualidad»: Andrew Kliman
A continuación publicamos una contribución especial para Ideas de Izquierda de Andrew Kliman, donde nos ofrece su visión sobre la relevancia de El capital para nuestros tiempos. El autor es defensor de la llamada interpretación temporalista de la teoría del valor de Marx, que fundamenta extensamente en su libro Reclaiming Marx’s “Capital”. También publicó The Failure of capitalist production. Underlying causes of the Great Recession [El fracaso de la producción capitalista, las causas subyacentes de la Gran Recesión]. Es profesor emérito en la Universidad de Pace.
Cómo no evaluar El capital
El capitalismo ha cambiado notablemente durante el siglo y medio desde que Marx escribió El capital. Es ahora un sistema que envuelve a casi todo el planeta, y el rol de las finanzas ha crecido enormemente durante las últimas décadas. El mundo, y mucho de lo que nos incumbe como portadores de “identidades múltiples y fragmentadas”, parece tener poco que ver con la situación elemental de la que se ocupa el Tomo 1 de El capital: la expansión del capital por medio de la extracción de plusvalor a los trabajadores en el proceso de producción mismo.
Es por eso, por supuesto, que El capital es desestimado muchas veces como reduccionista, o ya no relevante, o se considera que requiere añadidos y reelaboraciones. Las carreras de un número considerable de académicos e intelectuales están basadas en tales proyectos. Pero acá hay menos de lo que ve el ojo. Leer más…
«Tomar el poder sin dejarse tomar por él»: Alain Badiou, Stathis Kouvelakis, Aude Lancelin
En esta conversación, la periodista francesa Aude Lancelin y el filósofo Alain Badiou reciben a Stathis Kouvelakis, profesor de filosofía política en el King’s College de Londres y miembro del comité central de Syriza. Su conversación se centra en las complejas negociaciones entre el Banco Central Europeo y Grecia, así como en las raíces históricas de Syriza y las opciones que afronta el partido, particularmente en relación a las articulaciones posibles entre política estatal y movimientos sociales de base.«A 50 años de «Para Leer El Capital». Homenaje a Althusser»: Étienne Balibar
Conferencia Magistral del Dr. Étienne Balibar, «A 50 años de la publicación «Lire le Capital», dentro del Coloquio «El povernir es largo», llevado a cabo en la Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, el 14 de abril de 2015. Leer más…
«La teoría crítica hoy. Memoria del futuro. Introducción al marxismo en formato audiovisual»: Néstor Kohan
ÍNDICE
VIDEOS-CLASES:
(1) Cultura, ideología, hegemonía y comunicación (Néstor Kohan)
(2) Alienación y malestar en la cultura (Néstor Kohan)
(3) Liberalismo y políticas de la diferencia (Néstor Kohan)
(4) Estrategia, revolución y hegemonía (Néstor Kohan)
(5) «El Capital», cine y representación (imagen, sociedad y “giro lingüístico”) (Néstor Kohan)
(6) Fetichismo de la mercancía en «El Capital» (Néstor Kohan en Escuela de Cuadros, VIVE TV, Caracas, Venezuela bolivariana)
ENTREVISTAS:
(7) Estudiando «El Capital» con el Che Guevara (Entrevista a Orlando Borrego)
(8) Tras las pistas de Louis Althusser (Entrevista a Marta Harnecker)
(9) Marxismo, historia y autodeterminación (Entrevista a Iñaki Gil de San Vicente)
(10) Marx en su (Tercer) Mundo (Entrevista de Julio César Guanche a Néstor Kohan, Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematográfica [ICAIC], La Habana, Cuba)
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MATERIALES DE ESTUDIO, LIBROS Y DEBATES
(11) Marx y las ciencias sociales (Atilio Borón, Miguel Vedda y Néstor Kohan)
(12) Ciencias sociales y marxismo latinoamericano: Homenaje a los sociólogos argentinos desaparecidos Silvio Frondizi y Daniel Hopen (Vicente Zito Lema, Valeria Ianni, Maximiliano Riesnik, Lisandro Silva y Néstor Kohan)
(13) Marx y Simón Bolívar. Historia de Argentina y de toda América Latina desde el marxismo latinoamericano (Claudio Katz, Marisabel Grau y Néstor Kohan)
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«A vueltas con la categoría de valor en la producción de arte»: José María Durán
Resumo
Se plantea el problema del valor en la producción de obras de arte. El valor se discute primero en relación a la sociología del campo artístico y su enfoque respecto a la forma mercancía de los productos artísticos. Después se examina la posición que el trabajo artístico asume en el proceso de producción en cuanto productor de valor. Finalmente, se plantea un análisis de la sustancia del valor en referencia a la originalidad de los trabajos artísticos que es formalizada como propiedad intelectual.
Palavras-chave
arte, mercancía, valor, trabajo abstracto, original.
1. Introducción
«Los manuscritos de París en México»: Victor Hugo Pacheco
En el marco del seminario: El joven Marx y la crítica de las ciencias sociales. presentamos la ponencia «La recepción de los Manuscritos de París en México» impartida por el profesor Víctor Hugo Pacheco Leer más…
«17 contradicciones y el fin del capitalismo»: Isidro López presenta el último libro de David Harvey
Este libro pretende comprender las contradicciones del capital como conjunto de vectores dinámicos que ordenan las fuerzas primordiales del comportamiento estructural de las sociedades capitalistas en los múltiples aspectos de su organización social, económica y política. Esas contradicciones, que David Harvey clasifica en fundamentales, cambiantes y peligrosas, son las que configuran el presente de nuestras sociedades y las que marcan el horizonte de su transformación, en tanto que las dinámicas del capital son las que rigen los macrocomportamientos de las distintas subestructuras que configuran su reproducción. En su opinión, los movimientos sociales y las fuerzas políticas que luchan por construir un mundo no organizado por la barbarie y la catástrofe solo pueden alcanzar unas condiciones mínimas de eficacia si parten de un diagnóstico certero de cuáles son las fuerzas que conforman el estado actual de las cosas. El análisis opta por la minuciosa reconstrucción de las diecisiete contradicciones que el autor considera esenciales para explicar la reproducción social de las sociedades actuales, para dilucidar sus potenciales tendencias a la crisis y para explorar las vías de acción de los movimientos revolucionarios que dejarán su sello en las próximas décadas y transformarán de raíz el orden social actual. En este sentido únicamente pueden existir movimientos antisistémicos transformadores si estos cuentan y construyen una teoría apropiada de las características sistémicas de la estructura capitalista, que él elabora utilizando toda la panoplia de los constructos marxianos y marxistas que ha trabajado incansablemente durante los últimos cuarenta años con unos resultados deslumbrantes a la hora de renovar la caja de herramientas marxista. Leer más…
«La solución óptima sería una salida negociada del euro»: Sebastian Budgen & Costas Lapavitsas
Entrevista al diputado griego Costas Lapavitsas sobre las barreras económicas a las que se enfrenta Syriza y los retos de una salida de la eurozona.«Money: The Great Corrupter»: David Harvey Interviewed by Laura Flanders
Data released by the anti-poverty charity Oxfam suggests that the world’s wealthiest 80 people are on track to own more than the poorer half of the world’s population (some 3.5 billion) by 2016. That’s not a reflection of a glitch in our economic system, says David Harvey, professor at the City University of New York. That’s our economic system at work; indeed, that’s our economic system in «recovery.»
Distinguished professor of anthropology and geography at the CUNY Graduate Center, Harvey argues that poverty and inequality can’t be explained away or blamed on personal problems, or what President Obama in his State of the Union address called the «loopholes that lead to inequality.» Inequality is what our economic system produces, and the cost of it can be measured in the despair many feel, and in our bitter relationships to ourselves, each other and the planet.
«It’s almost impossible to be really human,» says Harvey, in a world that measures life in earnings and wealth and productivity only.
Centuries after the enclosure of the «commons» (land used by those without property), today’s society packages just about every aspect of existence up for pricing and selling, even our own knowledge. But just as feudalism contained within it the seeds of private enterprise, so too, within capitalism, Harvey sees the shoots of what might come next.
«We are going to see responses, which are not only outbreaks of fury and anger at the nature of the system, but also start to become locally constructing an alternative,» he told «The Laura Flanders Show.» To make needed change, we’re going to need utopian visions (one of Harvey’s is a world without money), and new forms of political opposition. Leer más…
«En el vigésimo aniversario de la muerte de Wolfgang Harich»: Àngel Ferrero
Sobre grandes intelectuales pesan en ocasiones grandes e injustos silencios. Mientras las modas intelectuales vienen y van, las reflexiones de éstos soportan mucho mejor el paso del tiempo y siempre terminan de un modo u otro regresando para iluminar los problemas político-filosóficos de nuestros tiempos. Wolfgang Harich (Königsberg, 1923 – Berlín, 1995) pertenece sin duda a esa categoría de intelectuales. Hasta hace sólo unas décadas la situación era, sin embargo, muy diferente. La traducción al castellano de sus libros Crítica a la impaciencia revolucionaria y Comunismo sin crecimiento tuvieron una considerable difusión en España entre la izquierda y varios escritos suyos fueron traducidos por revistas como Materiales, mientras tanto, El Viejo Topo y La Calle. ¿Quién era Wolfgang Harich? ¿Y por qué importa su obra? Leer más…
Reading Marx’s Capital with David Harvey
Free Öcalan
Fundación Infancia y Aprendizaje
Colección de libros Marxismo Crítico
Historical Materialism
CIPEC (Centro de Investigación en Pensamiento Crítico)
Centro para la Investigación como Crítica Práctica
Memoria Revista de Crítica Militante
Revista Laberinto
Marx desde cero
marxismocritico.com 