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«Neoliberalism, the Rate of Profit and the Rate of Accumulation»: Erdogan Bakir and Al Campbell
ABSTRACT
It is almost universally accepted by economists of all persuasions that capitalism’s current neoliberal economic structure has yielded slower growth than capitalism’s previous post WWII economic structure. Related to this but very seldom discussed is the increase under neoliberalism in the divergence between the rate of profit and the rate of accumulation. Increases involved in the partial recovery of the rate of profit have not been paralleled by increased accumulation, thus contributing to the weak growth. This paper first documents this increased divergence.
Next it argues that an important contribution to the slowed accumulation is the increased transfer to finance of profits created in production. It then turns to discuss the behavior of factors contributing to this increased transfer: the interest rate, the non financial corporate debt and the reduced retained earnings. It resolves the riddle of why despite becoming net creditors after 2000, the productive sector continues to lose potential profits to the financial sector. It documents the increased growth of the financial sector in the economy under neoliberalism, but also the little discussed result that this growth has stopped since at least 2000. The paper ends by reviewing the structural change in capitalism represented by this change under neoliberalism in the relation of the rate of profit to capitalism’s central process of capital accumulation.
«The Labour Theory of Value: Materialist versus Idealist Interpretations»: Andrew Brown
This paper presents a novel interpretation and affirmation of Marx’s initial arguments for the labour theory of value in Capital. The materialist principles that (i) powers are materially based, and (ii) ‘labour’ articulates nature and society, are developed so as to validate and emphasise Marx’s opening arguments. The argument is presented as a novel addition to existing critiques of ‘systematic dialectics’ and of ‘value form theory’. Though having some resemblance to critical realism, the materialist and dialectical underpinnings of the argument are drawn from the philosophy of E.V. Ilyenkov.
Keywords: Capitalism; Dialectics; Labour Theory of Value; Marxism; Methodology
Introduction
Amongst the current literature on Marx’s method, a group of authors including Arthur (e.g.
2002b), Reuten (e.g. 2004a), Smith (e.g. 1990) and Williams (e.g. 2001) have, in recent years, advanced our understanding of Marx and hence of capitalism very significantly. These authors have articulated the need to develop a comprehension of capitalism systematically from abstract to concrete with great clarity, drawing explicit inspiration from Hegel (Brown, Slater and Spencer, 2002). They argue, in different ways, that Marx tries to break free from classical political economy through the employment of this essentially Hegelian method of ‘systematic dialectics’ (despite Marx’s own critique of Hegel).
«El pensamiento económico marxista»: Diego Guerrero
El artículo pasa revista a diferentes significados del pensamiento económico neomarxista. El significado principal es la corriente de pensamiento marxista ligada a las ideas de capitalismo monopolista, subdesarrollo e intercambio desigual, especialmente desde mediados del Siglo XX y tomando como punto de partida las elaboraciones de Paul Baran y Paul Sweezy. Pero hay otros significados del neomarxismo económico: dejando de lado una interpretación puramente cronológica, el marxismo keynesiano es el principal candidato, aunque sin olvidar otras formas blandas de marxismo como el regulacionismo, el pensamiento radical, el sraffismo y el marxismo analítico.
Palabras clave: neomarxismo, capitalismo monopolista, subdesarrollo, intercambio desigual, marxismo keynesiano.
Is Imperialism a Useful Concept in the Age of Financial Globalisation?
Tuesday, March 6, 2012, 6:00pm
Kellen Auditorium, the New School, 66 Fifth Ave (at 13th St)
Seminar series on Development Thought and Policy at Economics Department, The New School, NY, USA
This event was featured by Robin Blackburn, Professor of Sociology at University of Essex; Marxist economist Prabhat Patnaik; Robert Pollin, Professor of Economics at University of Massachusetts Amherst; Anwar Shaikh, Professor of Economics at the New School; and Duncan Foley, Professor of Economics at the New School.
«Para entender el capitalismo, algunos conceptos previos»: Marta Harnecker
Este texto retoma muchos elementos de los Cuadernos Nº 1 y Nº 2 de la serie: Cuadernos de Educación Popular: ¿Qué es el socialismo?, escritos por Marta Harnecker con la colaboración de Gabriela Uribe. Esta serie fue publicada en Chile durante el gobierno de la Unidad Popular, fue reproducida en varios países e idiomas. El texto actual ha sido enriquecido incorporando varias ideas desarrolladas por el dominicano César Villalona en su texto ¿Qué es el capitalismo? Villalona forma parte del parte del Grupo Maíz, un colectivo salvadoreño que produce excelentes textos para la educación popular.
«Algunas consideraciones en torno al problema de la teoría de la competencia y los precios de producción en relación a la crisis»: Etelberto Ortiz Cruz
El objetivo de este trabajo es el de avanzar una critica a la forma en que se ha tratado el problema de la competencia, particularmente en el enfoque clhsico y en Marx, lo que nos lleva a formular una revisión critica de los llamados «precios de producción». En particular
se trata de ubicar su papel en el análisis económico respecto a tres problemas fundamentales:
a) La relación de los precios de producción con el problema de la competencia, y en consecuencia el proceso de formación de los precios de mercado. De alguna manera este problema ha sido tomado en la literatura como el estatuto teórico de los precios de producción.
b) El carácter estático de la formulación de la teoria de los precios de producción en abierta contradicción con el carácter esencialmente dinámico del problema de la competencia.
c) Es necesario avanzar en la solución de ambos factores pues inciden en la posibilidad de progresar en el análisis del problema de la estabilidad de los precios de reproducción en relación con el problema de la crisis.
Video “The Failure of Capitalist Production”: Andrew Kliman
Andrew Kliman gave the first public talk in New York City on his new book, The Failure of Capitalist Production: Underlying Causes of the Great Recession, at Bluestockings Bookstore on Feb. 6, 2012. The activist bookstore was packed, and many in the audience engaged in the discussion.
Fuente: http://www.marxisthumanistinitiative.org/
Ver también: New Book: “The Failure of Capitalist Production ” by Andrew Kliman + Audio
«Marx, entre el trabajo y el empleo»: Carlos Alberto Castillo y Jorge García López
RESUMEN: Marx es hoy remitido al «viejo» concepto de «trabajo». Es el «nuevo» concepto de «empleo» el que se autopresenta como en condiciones de rearmar teóricamente las miradas sociológicas «críticas» sobre el mundo de las relaciones industriales. La discusión directa con la obra marxiana se presenta como obsoleta a partir de su identificación con el «marxismo» que caracterizó a buena parte de la sociología del trabajo europea en la década de los años setenta del pasado siglo (Braverman, Freyssenet, Coriat, etc.). No obstante, el «trabajo» de estos autores, el trabajo en el taller (o el trabajo «concreto») nunca fue, propiamente hablando, el trabajo criticado por Marx: este no era otro que el trabajo asalariado en tanto relación social. Nuestra reflexión partirá de ésta última conceptualización como vía de ruptura con las fijaciones del «trabajo» y el «empleo» en lo que vamos a llamar «modelo producción»: el trabajo como un proceso de formación en el transcurso de cual la especie se constituye en su relación con la naturaleza pero también como sujeto social. Desarrollaremos, en primer lugar, las líneas centrales de otro posible modelo de lectura de Marx, el «modelo subsunción», desde el cual el trabajo abstracto ya no puede concebirse como causa o sujeto, sino como momento del proceso de socialización, que abarca al trabajo humano pero al mismo tiempo lo supera y lo reformula. A partir de este modelo de lectura de la obra marxiana trazaremos, en segundo lugar, los contornos de un programa de investigación sociológico que tomase como objeto el análisis del trabajo en las sociedades contemporáneas como “relaciones salariales”. Por último, acometeremos un examen crítico de las formas particulares que, en la sociología del trabajo “marxista” y en la sociología del empleo, se derivan de los postulados arrastrados desde el “modelo producción”.
«Crédito y dinero en Marx (ideas monetarias de la sección V de el Tomo III de El capital)»: Alejandro Dabat
I. INTRODUCCIÓN
A) Contenido de la Sección V del Libro III
El presente trabajo pretende exponer las ideas monetarias incluidas en la sección V del tomo III de “El Capital”, que vienen a completar la teoría del dinero formulada por Carlos Marx. Dicha teoría es expuesta en sus aspectos generales en la sección primera del libro primero y desarrollada en el libro segundo que trata de la circulación del capital1, para concretarse en la sección que vamos a exponer.
El objetivo de la sección V del libro tercero, es el estudio del capital-dinero de préstamo y sus consecuencias económicas generales. En ella Marx entra en el análisis específico de una y fundamental categoría económica que introduce en el estudio de los fenómenos del crédito, sus formas o instrumentos, y las relaciones sociales específicas que se desarrollan a partir de él. Se trata de una de las secciones más concretas de El capital, la única que se detiene con alguna persistencia en los fenómenos del ciclo y las crisis, la que más insiste en el análisis de las formas económicas particulares que adquiere la socialización de la producción bajo el capitalismo, “como formas de transición del modo capitalista de producción al de producción asociado”. Es también la sección que estudia detenidamente las relaciones reciprocas que existen entre el capital-dinero a interés y el capital-productivo; correlación decisiva para entender los fenómenos del ciclo económico, el desarrollo ulterior del capital financiero o la exportación de capitales.
«Plusvalor y Excedente»: Fernando Hugo Ezcurra
“La Economía Política, es la ciencia que tiene en estos puntos de vista su comienzo (sistema de necesidades, satisfacción, voluntades, y la actividad y el trabajo como lo que media entre ellos), y que tiene que presentar luego la relación y el movimiento de la masa de datos contigentes en su determinación cualitativa y cuantitativa y en su desarrollo …Encontrar aquí lo necesario es el objeto de la Economía Política, una ciencia que hace honor al pensamiento al hallar las leyes de una masa de hechos contigentes…Tiene su similitud con el sistema planetario, que al ojo sólo muestra movimientos irregulares, cuyas leyes se pueden sin embargo conocer”
W.F. Hegel, “Principios de la Filosofía del Derecho”
Editorial Sudamericana, 1975, p. 234-235
«Sobre los orígenes de la crisis financiera»: Rolando Astarita
Una de las explicaciones más extendidas de la crisis que estalló en 2007 dice que se debió a la sobreespeculación en el mercado del crédito inmobiliario. El argumento se basa en un fenómeno real: la crisis estuvo precedida por un boom hipotecario que colapsó y arrastró al resto de la economía a la recesión. Por esto, muchos sostienen que la crisis se debió a la codicia de los banqueros y a la falta de regulaciones estatales. Es la interpretación que encontramos en Krugman, Stiglitz, en el New York Times, y en una gama amplia de autores del progresismo keynesiano, o la izquierda. Pero si bien es indudable que el crédito y la especulación inmobiliaria fueron factores que llevaron a la crisis, es necesario conectarlos con dificultades y contradicciones que anidan en la acumulación capitalista. El objetivo de esta nota, por lo tanto, es pasar revista a las características centrales del boom, precisar las condiciones, arraigadas en la acumulación del capital, que lo posibilitaron, y el significado del crecimiento del capital ficticio vinculado a la especulación inmobiliaria. A los efectos de hacer accesible la lectura a la gente no especializada, a lo largo del texto introduzco breves explicaciones de algunos de los instrumentos financieros más utilizados.
«The Recent Controversy on Marx’s Value Theory: a critical assessment»: Changkeun Kim
This paper critically assesses the recent debates on Marx’s value theory. Simultaneous Dual System Interpretation(SDSI) and New Interpretation(NI) on Marx’s value theory have flaws that Fundamental Marian Theorem may not hold, when there are negative physical surplus or net products. And NI and TSSI(Temporal Single System Interpretation)’s monetary expression of labourtime are challenged by the problem of circular reasoning because they are defined or determined in the transformation procedure. Therefore, Marx’s MELT should be determined based on his theory of commodity money.
Keywords: Marx, Fundamental Marxian Theorem, monetary expression of labour-time, commodity money, mine rent, Simultaneous Dual System Interpretation, New Interpretation, Temporal Single System Interpretation.
«¿Qué es capital ficticio?»: Rolando Astarita
En varios escritos que circulan dentro de la izquierda, se define al capital ficticio como todo tipo de acreencia o título financiero; esto es, se lo identifica con los títulos (bonos, acciones) que proporcionan rentabilidad a quienes los poseen. Se sostiene que, a diferencia del capital real, el ficticio no constituye riqueza social, ya que los títulos no poseen valor intrínseco.
El objetivo de esta nota es precisar, en primer lugar, cual es la noción de capital ficticio en Marx, y en segundo término, presentar algunas conclusiones relacionadas con la idea de que sería posible salir de las crisis capitalistas, o solucionar los problemas fundamentales vinculados a la acumulación del capital, mediante inyecciones de capital ficticio.
La noción en Marx
La expresión capital ficticio fue introducida por Marx para designar aquellos activos financieros cuyo valor no se corresponde con algún capital real; el caso paradigmático son los títulos públicos. Es que cuando un gobierno emite títulos para cubrir sus gastos corrientes, el dinero que recoge no entra en algún circuito de valorización, y por lo tanto no es capital. Por eso Marx destaca que el precio del título no representa capital, o valor en proceso de valorización. Un pagaré o un bono del Estado solo dan a su propietario el derecho a participar de una parte de la plusvalía, bajo la forma de los impuestos que recaude el gobierno. Por otra parte, los valores de los títulos públicos pueden modificarse, según las oscilaciones de la tasa de interés, o según varíe la confianza en que el Estado podrá hacer frente a sus obligaciones. Estos cambios en los valores pueden, por lo tanto, no tener una relación directa con la acumulación del capital. Por ejemplo, la suba de los títulos del Tesoro de EEUU, desde mediados de la década de 1980, estuvo vinculada a la caída progresiva de la tasa de interés, a lo largo de casi tres décadas. La demanda internacional de los títulos -EEUU es considerado un refugio seguro para los capitales líquidos- explica en buena medida la caída de la tasa. Pero ese aumento del stock de títulos no tuvo como contrapartida un incremento del capital real. Incluso en períodos de crisis o incertidumbre, los precios de los bonos del Tesoro de EEUU continuaron en aumento, a contramano de lo que sucedía con muchos otros activos financieros, que caían al compás de la desvalorización del capital real.
«La contradicción del valor y del valor de uso en El capital de Karl Marx»: Bolívar Echeverría
Introducción: La contradicción que sostiene a todas las contradicciones del mundo moderno
La in toncion critica de Marx con respecto a Ia sociedad moderna se expresa en e l texto de El capital a medida que va desplegando su argumento y conforme las distintas figuras de la contradiccion entre el valor de uso y el valor van tratándose en distintos niveles.
La contradiccion ent re valor de uso y valor en El capital de Marx es uno de los puntos más centrales en la cornposicion global del mensaje de esta obra. Si hay algo en el discurso de Marx de lo que pueda decirse que mantiene su plena actualidad. es justa mente el teorema sobre la contradiccion entre valor y valor de uso.
En la discusion conternporanea, muchas veees se hace referencia a la caducidad del pensamiento de Marx afirmándose que, después de aquello que Marx encontró en su época como una situación necesitada de ser pensada y transformada , han aparecido o se han consolidado y manifestado otras formas de conflicto, otras contradicciones, y que, en esta medida, el pensamiento de Marx ha caducado junto con la con tradicción a la que el hacia referencia. Esa contradicción que se suele conocer como la contradicción entre capital y trabajo es -se suele decir- una contradicción que de alguna manera ha recibido ya una cierta solución, aunque sea defectuosa e incornpleta: hoy en día la sociedad gira en torno a otro tipo de contradicciones, de conflictos, y, por lo tanto, son otras las direcciones dentro de las cuales deberia moverse un pensamiento crítico.
«Marx’s Theory of the Money Commodity»: Anitra Nelson
Abstract
Marx defines the commodity in a unique way. His theory of the money commodity is a unique commodity theory of money. It developed from a political critique of the utopian socialists’ concepts of money, labour time and exchange value. Besides using Hegel’s dialectical method, Marx also adapted certain ideas from his elaboration of ‘measure’ in the Logic to develop his concept of money. Similarly his framework for relating ‘price’, which appears in circulation, and ‘value’, the essential relation in production, can be compared with Hegel’s passages on the ‘force’ and its ‘manifestation’ in the Phenomenology of the Spirit. These influences on Marx’s thoughts on money appear in the Grundrisse but inform the final version of his theory of money in Capital I, too.
1 Introduction
Marx was a nineteenth century political intellectual unconstrained by the disciplinary rigour or specialisation insisted on by late twentieth century academia. Marx’s writings can be studied as sociology, philosophy, politics, economics, history, even as literature, though if studied from simply one perspective his work loses much of its richness and original message. An interdisciplinary approach is especially pertinent to Marx’s theory of money, which is definitely not just an economic theory. Marx was a scholar and a revolutionary. The development of his unique concept of money seems to have been strongly influenced by his background in Hegelian and Young Hegelian philosophy as well as by his political views. Certainly if looked at purely as an economic theory various aspects of it make little sense.
Reading Marx’s Capital with David Harvey
Free Öcalan
Fundación Infancia y Aprendizaje
Colección de libros Marxismo Crítico
Historical Materialism
CIPEC (Centro de Investigación en Pensamiento Crítico)
Centro para la Investigación como Crítica Práctica
Memoria Revista de Crítica Militante
Revista Laberinto
Marx desde cero
marxismocritico.com 