¿Qué es el marxismo?: Jacobo Muñoz

26/01/2015 Deja un comentario

El marxismo de Jacobo Muñoz

Presentación del clásico ¿Qué es el marxismo? (1975)

Mario Espinoza Pino

Con la publicación de Lecturas de Filosofía Contemporánea (Materiales, 1978), Jacobo Muñoz (Valencia, 1942) coronaba una década que le consagraría como figura destacada de una nueva generación de intelectuales españoles. La generación que –además de renovar el panorama filosófico nacional– articuló el proceso de transición institucional entre la academia franquista y la universidad del período democrático. En el caso específico de Muñoz, ésta transición se haría a través de cierta ruptura: no sólo su habitus se hallaba lejos del canon escolástico cultivado por la vieja curia académica, sino que la línea de trabajo por la que sería reconocido era abiertamente opuesta al régimen: el marxismo. Ya desde muy joven, Muñoz fue capaz de forjar un crisol intelectual verdaderamente singular, integrando un conjunto de conocimientos y disposiciones que rebasaban los límites impuestos por el estrecho campo filosófico español. En términos sociológicos, podríamos decir que adquirió un capital cultural alternativo al de las redes filosóficas hegemónicas[1]; si éstas se caracterizaban por practicar una exégesis ahistórica y puramente conceptual de la Filosofía, limitada a los textos sagrados de una no menos sacralizada tradición de pensadores, la formación del filósofo transitaría decididamente por ámbitos ajenos al canon. Así, la Literatura, la Política y la Historia, consideradas por la academia “externas” a lo filosófico, cumplirán un papel central en el desarrollo intelectual de Muñoz, influyendo decisivamente en su acercamiento al marxismo y en su concepción de la Filosofía[2].

            Dentro de Lecturas de filosofía contemporánea, el artículo ¿Qué es el marxismo? brilla como apuesta madura y original en el marco del pensamiento crítico de la época. Estamos ante un escrito que –si bien recoge las influencias del magisterio de Manuel Sacristán– promueve un discurso innovador dentro de la constelación de marxismos del período. Para entender adecuadamente el contenido de la obra de Muñoz, y sobre todo el vigor de este texto sobre el marxismo, tenemos que situar su producción intelectual en dos planos diferentes aunque interrelacionados: uno internacional, de carácter histórico más global, y otro nacional. Desde una perspectiva histórica general, el texto de Muñoz se inscribiría temáticamente en las fronteras del marxismo occidental, corriente caracterizada por otorgar centralidad al discurso filosófico y cuya factura provenía –mayoritariamente– del horizonte universitario (alejado, pues, de las tradicionales clases populares del capitalismo industrial)[3]. Las problemáticas vinculadas con la esfera cultural y la epistemología –que tuvieron una importancia esencial desde finales de los 50 hasta bien entrados los 70–, dieron lugar a una producción intelectual replegada hacia cuestiones hermenéuticas y/o filosóficas sobre la obra de Karl Marx. Algo que, por otra parte, resultaba lógico después de 1956 y el proceso de desestalinización de la URSS. El deshielo y el fin de la dogmática del Dia-Mat impulsaron la proliferación de nuevas interpretaciones del legado de Marx. Los intelectuales marxistas se vieron en la necesidad de reinventar –desde su propia realidad social y nacional– un discurso crítico más allá de los fracasos de la URSS. Tenían que re-apropiarse a Marx lejos de los cánones teológicos que había forjado el estalinismo (que, además, procuró invisibilizar con celo gran parte de la obra del filósofo). Leer más…

Categorías:Filosofía marxista

Ciclo de conferencias por el centenario de Adolfo Sánchez Vázquez (1915-2015)

26/01/2015 Deja un comentario

Programa:

“La pedagogía de Adolfo Sánchez Vázquez”: Dra Ma. Teresa Yurén Camarena

28 de enero de 2015 – 12 horas

“Sobre la praxis educativa de Adolfo Sánchez Vázquez”: Dr. Samuel Arriarán

29 de enero de 2015 – 12 horas

Universidad Pedagógica Nacional – Salón 113

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Categorías:Convocatorias

“Adolfo Sánchez Vázquez o de la pasión por la justicia”: Ana Maria Rivadeo

26/01/2015 Deja un comentario
Estoy aquí en un acto de justicia con un hombre. Y por tanto en un acto que no puede realizarse sin referencia a una política de la memoria, de la herencia, y de las generaciones. Es decir, sin remitirnos a otros: tanto a los que ya no están, como a los que no están todavía: los ausentes. Esos en quienes hace presencia el carácter vivo del presente, siempre excedido tanto por su porvenir como por su pasado. Y, por eso, permiten reconocer la índole des-quiciada del presente como movimiento, su historicidad. Esa historicidad que hace del presente una experiencia del pasado como porvenir.
En esta línea, ser justos involucra ubicarnos más allá de un presente clausurado en sí mismo, y de su simple reverso meramente negativo. Exige, más bien, colocarnos en esa dimensión de la historia que desborda a la empiria, y orienta hacia alguna evidencia sobre lo que tiene valor, axia: dignidad. Esa dimensión que Kant situaba por encima de todo valor comparable, como dignidad incondicional, y en cuyo más allá de la empiria inmediata cifraba lo humano civilizatorio. Como si lo propiamente humano residiera en un sobre-vivir de lo humano sobre huellas que desajustan permanentemente la identidad del presente consigo mismo. Esto es, la definición positivista e idealista de lo real.

“Para una historia de la historia marxista”: Josep Fontana

26/01/2015 Deja un comentario

Uno de los mayores problemas que hay para definir qué sea una historia legítimamente marxista es el de que, por principio, debe ser una historia que vaya más allá de las codificaciones más o menos dogmáticas que forman lo que la mayoría entiende por “marxismo”, con el agravante adicional de que, a diferencia de lo que sucede con la política o la economía, no se contaba hasta hace pocos años con textos publicados de Marx que expusieran con claridad sus ideas acerca de la historia, aunque, paradójicamente, éstas constituyesen una de las bases fundamentales de lo que se denominaba materialismo histórico.

El núcleo inicial de estas ideas lo elaboraron Marx y Engels en Bruselas entre el verano de 1845 y el otoño de 1846, y las consignaron en el extenso texto de La ideología alemana, que decidieron no publicar y que no se editó hasta 1932 (y en una edición satisfactoria hasta 1965). Aunque Engels dijera más tarde que el libro reflejaba que sus conocimientos de historia económica eran todavía precarios, la verdad es que contenía planteamientos que hubiera sido útil que se divulgasen con anterioridad como la afirmación de que las abstracciones teóricas, “por ellas mismas y separadas de la historia real, no tienen ningún valor” 1. Leer más…

“Dialéctica y Filosofía en Hegel y Marx”: Stefan Gandler y Félix Hoyo

26/01/2015 Deja un comentario

Debate en torno a la importancia de las filosofía de Hegel y de Marx para la discusión del siglo XX y los problemas presentes de la humanidad. Debaten Stefan Gandler y Félix Hoyo en el marco del 6° Foro México Siglo XX que se llevó a cabo en el Auditorio del Museo Nacional de Historia, Castillo de Chapultepec.

 

 

 

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“Reseña de ‘L’alternativa socialista: el veritable desenvolupament humà’ de Michael A. Lebowitz”: Josep Manel Busqueta

26/01/2015 Deja un comentario

alternativa_socialista_0La Alternativa Socialista es el titulo del libro escrito por Michael Lebowitz, cuya versión original se encuentra publicada en el año 2010 por Monthly Rewiew press. De este texto existen distintas traducciones a diferentes idiomas de ellas, una de las más recientes, la publicada el presente año en catalán por la editorial Edicions del 1979.

Michael Lebowitz ha sido desde 1965, profesor de Economía marxista y sistemas económicos comparados en la Simón Fraser University de la Columbia Británica (Canadá), de donde es, en la actualidad, profesor emérito de Economía. Además de sus trabajaos sobre Marx, metodología y teoría de la crisis, ha escrito ampliamente sobre la teoría económica socialista. De su obra reciente resulta destacable para el lector hispano, la publicación el año 2005, por parte de la editorial Akal, de su obra Más allá de El capital, La economía política de la clase obrera, obra que fue galardonada el año 2004 con el premio Deutcher al mejor trabajo creador sobre marxismo en lengua anglosajona.

Además de su bagaje teórico, M. Lebowitz cuenta con una importante experiencia militante que le sirve también de base y de inspiración para concretar sus ideas en textos como el que aquí presentamos. Así, recientemente el autor se ha involucrado profundamente en el proceso de transformación social que supone la Revolución Bolivariana de Venezuela , donde ha trabajado de asesor del Ministerio de Economía Social, y colaborado también con El Centro Internacional Miranda.

En la Alternativa Socialista el autor parte de lo que él considera el fantasma que actualmente recorre el mundo : “ la barbarie”. Señala que la misma ha estado siempre latente en el capitalismo, un sistema al que solo le importan los beneficios. Para el autor, la reproducción ampliada del capitalismo ha sido la base que permite comprender la situación de crisis ecológica que hoy padecemos. Ante la necesidad de platearnos quién y cómo decidirá sobre los recursos materiales que todavía quedan en el planeta, el autor plantea crudamente que de seguir bajo la égida capitalista quien decidirá sobre ellos será la fuerza bajo las formas del imperialismo y la barbarie.

Ante esta situación el autor se propone en la Alternativa Socialista “ apuntar hacia una vía alternativa. Un camino centrado no en el crecimiento cuantitativo sino en el pleno desarrollo del potencial humano, un camino socialista, no uno que nos conduzca a la barbarie. I la premisa es que necesitamos de una vez por todas visualizar esta alternativa, porque si no sabemos donde queremos ir, ningún camino nos llevará hacia ella.”

El libro se divide en dos partes. En la primera el autor se propone sentar las bases de su propuesta de transformación que bautiza como “el triángulo socialista”. En la segunda parte que comprende más de la mitad del libro, el autor aborda como construir ese triángulo socialista. Leer más…

“Los límites del keynesianismo”: Michel Husson

26/01/2015 Deja un comentario

El estancamiento europeo parece dar la razón a los “análisis keynesianos”. Su leitmotiv consiste en decir: la austeridad genera recesión y deuda, por lo tanto es una política absurda. Sería mejor relanzar la actividad económica mediante políticas monetarias y presupuestarias más dinámicas e incrementar los salarios y/o la inversión pública. Esta forma de presentarlo es un poco simple, pero constituye un resumen provisional del núcleo duro del discurso que, para entendernos, llamaremos “keynesiano”.

La crítica que se puede hacer a este discurso se basa en la siguiente dialéctica: 1. Las propuestas “keynesianas” son correctas en parte; 2. Pero hacen abstracción de la lógica interna del capitalismo y, por lo tanto, 3. Conducen a alternativas incoherentes, por incompletas.

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Categorías:Economía marxista

“Análisis del Acuerdo Transatlántico para el Comercio y la Inversión (ACTI)”: Lucía Vicent

26/01/2015 Deja un comentario

Es inevitable que uno de los temas más recurridos a la hora de abordar las relaciones internacionales en el panorama actual sea el Acuerdo Transatlántico para el Comercio y la Inversión (ACTI o TTIP) que se está negociando entre Estados Unidos y la Unión Europea. La distancia en este asunto que separa las opiniones más optimistas sobre los beneficios del tratado y las de aquellas que ofrecen posturas críticas que apuntan las pésimas consecuencias para ambas áreas geográficas pone en evidencia que lo que para algunos supone una oportunidad de crecimiento, de negocio, y, por qué no decirlo, de poder, para otras personas significa un nuevo estrangulamiento de los derechos ciudadanos, de la soberanía nacional y de la democracia.

No son pocos los acuerdos en vigor marcados por una orientación de las relaciones comerciales que responde a los intereses privados de unos pocos y no al general de la ciudadanía de los lugares en los que se implantan. En muchos de estos casos, poco o nada tuvieron que ver las ventajas que se anunciaron antes de su aprobación, que buscaban evitar o contener una más que posible oposición social, con los resultados de su posterior aplicación. Lo mismo ocurre hoy con el TTIP en torno al cual, por un lado, se realizan estimaciones y previsiones alejadas de la realidad que parecerían reflejar las experiencias del pasado, y por otro, se elevan los muros de contención para que no traspase la información de las negociaciones al conjunto de la población. Leer más…

Categorías:Economía Etiquetas:

“Ler o capital”: Marxismo21

26/01/2015 Deja un comentario

Ler O Capital

“Corremos o risco de conhecer Luxemburgo ou Lenin de A a Z, e ignorar os escritos do próprio Marx.”

David Riazanov,1924

 

As palavras de Riazanov, responsável pela primeira tentativa de se editar as obras completas de Marx e Engels (Marx-Engels Gesamtausgabe. MEGA) nas décadas de 20 e 30 do século passado na União Soviética, infelizmente ainda são atuais. Muitos pesquisadores e militantes que se reivindicam marxistas, pouco leram da imensa obra dos dois fundadores dessa teoria. No máximo, a atenção se concentra em alguns trabalhos mais diretamente relacionados com algum problema envolvendo a conjuntura política ou ideológica, buscando-se apressadamente uma “resposta” para uma pergunta nem sempre decorrente da própria argumentação original dos autores. O que dá origem não apenas a usos questionáveis da profunda e multilateral construção desse imenso legado teórico, como também a conhecidos abusos de interpretação. Leer más…

Categorías:Convocatorias

Entrevista a Michael Löwy por Luis Martínez Andrade

16/01/2015 Deja un comentario

El sociólogo mexicano Luis Martínez Andrade conversa con uno de los mayores teóricos sociales de nuestro tiempo, Michael Löwy (1938). Michael Löwy (1938) es uno de los más destacados intelectuales de la izquierda internacionalista. Director de investigación emérito del Centro Nacional de Investigación Científica en Francia, actualmente es uno de los principales pensadores que vienen impulsando el ecosocialismo.

Michael Löwy (1938) es uno de los más destacados intelectuales de la izquierda internacionalista. Director de investigación emérito del Centro Nacional de Investigación Científica en Francia, actualmente es uno de los principales pensadores que vienen impulsando el ecosocialismo. Sus obras han sido publicadas en 24 idiomas. En 1970 publicó una de las obras más respetadas sobre el pensamiento del Che Guevara. Entre sus libros más recientes se encuentran: Guerra de dioses: religión y política en América Latina (Siglo XXI, 1999); La estrella de la mañana: Surrealismo y marxismo (El cielo por asalto, 2006); Franz Kafka: soñador insumiso (Santillana, 2007); Rebelión y melancolía. El romanticismo como contracorriente de la modernidad (Nueva visión, 2008); Walter Benjamin: aviso de incendio (FCE, 2012); Ecosocialismo: La alternativa radical a la catástrofe ecológica (Biblioteca Nueva, 2012).

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Curso de pensamiento crítico: Adolfo Sánchez Vázquez

16/01/2015 Deja un comentario

Este 2015 se cumplirá el centenario de nacimiento del filósofo Adolfo Sánchez Vázquez por lo que habrá una serie de eventos académicos y de difusión con el objetivo de promover el estudio de su pensamiento.

Objetivo general

En el marco de reflexión filosófica que podemos conceptualizar como pensamiento crítico, el objetivo general del curso será el estudio de la obra de Adolfo Sánchez Vázquez desde una aproximación que promueva lecturas renovadas, reflexivas y interdisciplinarias. Por ello se pretenderá crear un acercamiento general a algunos de los tópicos fundamentales de su obra, de por sí polivalente y vasta, que sea capaz de mostrar la relevancia histórica de sus aportaciones filosóficas al pensamiento crítico, al tiempo que propicie un espacio de diálogo sobre su actualidad. De este modo, con este curso se pretende ofrecer un homenaje a este gran filósofo, analizando y valorando sus aportaciones a la filosofía en México y a la filosofía en general.

Objetivos específicos

1.- Presentación

Para el primer semestre (2015-2) se propone un temario en el que se trabajarán dos ejes básicos: la vida y la obra. De este modo se propone lograr que los estudiantes comprendan:

  • El contexto histórico e ideológico de la obra de Sánchez Vázquez.
  • Sus aportes a la filosofía.
  • La vigencia de su pensamiento.

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Categorías:Convocatorias

Presentació del llibre “El despertar de los cerdos”: Luciano Vasapollo, Rita Martufi y Joaquin Arriola,

16/01/2015 Deja un comentario

21 de gener a les 18:30

Modera:
MIREN ETXEZARRETA (economista)

Intervindran:
RAMON FRANQUESA (professor d’economia a la UB)
RITA MARTUFI (membre del Centre d’Estudis CESTES de la USB)
LUCIANO VASAPOLLO (director del Centre d’Estudis CESTES de la USB i Responsable de la Coordinación Europea de la “Red en Defensa de la Humanidad”)

Organitzen: Cobas – Sindicat de Comissions de Base, FRONT CIVIC som majoria, Marxismo Crítico, Alba Sud i Espai Marx

Lloc: Sala d’Actes Col·lectiu Ronda. Entrada per c/Sant Pere més Alt, 59 (paralel·la a Trafalgar, 50) Leer más…

Categorías:Convocatorias

Presentació del llibre “De sur a sur: La estrategia del caracol” de Luciano Vasapollo

16/01/2015 Deja un comentario

20 de gener a les 18:30

Presenta:
ERNEST CAÑADA (Alba Sud)

Intervencions de:
JOAN TAFALLA (Espai Marx)
LUCIANO VASAPOLLO (director del Centro de Estudios CESTES de la USB i Responsable de la Coordinación Europea de la “Red en Defensa de la Humanidad”)

Organitzen: El Viejo Topo, Casal de l’Alba de Catalunya, FRONT CÍVIC som majoria, Alba Sud, Marxismo Crítico i Espai Marx

Lloc: Centre Cívic Pati Llimona c/ Regomir 3, 08002 Barcelona

 

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Categorías:Convocatorias

Los 10 artículos más leídos en Marxismo Crítico en el 2014

05/01/2015 1 comentario

Por tercer año consecutivo os podemos presentar la lista de los 10 artículos más leídos en Marxismo Crítico durante el año 2014. Nuestro proyecto sigue creciendo poco a poco y convirtiéndose en un portal de referencia dentro del campo de estudios e investigaciones marxista con amplio reconocimiento internacional.

Este año hemos superado el 1.300.000 visitas a nuestra web desde mas de 191 países. En estos momentos más de 5.850 personas están suscritas a la web y reciben notificaciones de las actualizaciones; tenemos más de 7.500 contactos en la cuenta de FB y más de 5.000 en la página de la comunidad; por último, tenemos más de 3800 seguidores y amigos en la cuenta de Twitter. Leer más…

Categorías:¿Qué leer?

“El Proyecto Eisenstein/Vygotsky/Luria: Pensamiento Cinemático y la Ciencia Integradora de la Mente y el Cerebro”: Julia Vassilieva

05/01/2015 2 comentarios

Cuando Sergei Eisenstein murió el 11 de febrero de 1948, un examen postmórtem fue llevado a cabo para establecer la causa de la muerte. Su cuerpo fue sometido a una disección y su cerebro fue expuesto, medido y fotografiado. Las fotografías del cerebro de Eisenstein las conservó el que había sido su amigo por treinta años, el neuropsicólogo Alexander Luria, quien se las mostraría a sus estudiantes para ilustrar la asimetría de los hemisferios cerebrales. El cerebro de Eisenstein presentaba un hemisferio derecho, responsable del procesamiento de las imágenes visuales y la información espacial, de proporciones extraordinarias, mientras su hemisferio izquierdo tenía un tamaño normal. [1] Esta imagen impactante da buena cuenta de uno de los proyectos intelectuales más desafiantes y duraderos en la intersección de la teoría cinematográfica, la psicología y la filosofía: aquel que trató de entender cómo interactúan la mente, el cerebro y el cine. Constituía asimismo un epílogo a la colaboración científica entre Eisenstein y Luria, que en diversas etapas incluyó también al lingüista Alexander Marr y al psicólogo cultural Lev Vygotsky. El programa de investigación que desarrollaron desde mediados de los años veinte del siglo pasado hasta la muerte de Eisenstein, aspiraba a combinar neurociencia, ciencias sociales y teoría del cine para abordar las bases neuronales y la semiótica de la estética de la gran pantalla. Leer más…