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Archive for 2012

«Lo que todo ambientalista necesita saber sobre capitalismo»: Fred Magdoff y John Bellamy Foster

06/08/2012 Deja un comentario

Ha llegado el momento de que aquellos preocupados por el destino de la Tierra enfrenten los hechos: no sólo la grave realidad del cambio climático sino también la acuciante necesidad de un cambio en el sistema social. La incapacidad de arribar a un acuerdo sobre el clima global en Copenhague en diciembre de 2009 no fue únicamente una simple abdicación de liderazgo mundial, como se ha sugerido frecuentemente, sino que tuvo raíces más profundas en la inhabilidad del sistema capitalista para lidiar con la creciente amenaza a la vida en el planeta. El conocimiento de la naturaleza y los límites del capitalismo, y los medios para trascenderlo, tienen entonces importancia vital. En palabras de Fidel Castro en diciembre de 2009: “Hasta hace muy poco se discutía sobre el tipo de sociedad en que viviríamos. Hoy se discute si la sociedad humana sobrevivirá”.

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«Alarma en la isla de los benditos: la gestión alemana de la crisis pasa factura a la propia Alemania»: Michael R. Krätke

06/08/2012 Deja un comentario

Decir las cosas tal y como son. Caer en este atrevimiento es llamar al ostracismo social en Alemania, el país de los ilusionistas. [1] “¿Crisis? ¿Qué crisis?”, se preguntan los ciudadanos de la República Federal Alemana mientras señalan con el dedo al resto de Europa. La crisis es cosa más bien de los demás, no nuestra. A nosotros nos va estupendamente. 2011 fue un año récord. Por vez primera el volumen de las exportaciones alemanas a todas las regiones del mundo rompió todos los récords y alcanzó cifras billonarias. Alemania es una isla en auge económicorodeada por la miseria de los países vecinos, que uno tras otro caen en la crisis.

 

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«Vygotskian Analysis of the Crisis in Psychology»: III International ISCAR

03/08/2012 Deja un comentario

Vídeo:

III International ISCAR Summer University for PhD students «Moving with and beyond Vygotsky» 2-8 July 2012 MSUPE, Russia — Prof. Pentti Hakkarainen, lecture «Research paradigms of cultural-historical approach» and «Methodology of DWR» http://www.iscarschool.ru

«La crisis de la financiarización, Costas Lapavitsas (coordinador), Carlos Morera (compilador)»: Reseña de Sergio Cámara

03/08/2012 Deja un comentario

La crisis de la financiarización, Costas Lapavitsas (coordinador), Carlos Morera
(compilador), iiec-unam y clacso, 1ª ed., 2011.

El libro es una compilación de artículos en los que se analiza la crisis financiera mundial desde el enfoque económico marxista, insertándose en la vertiente que enfatiza las características específicas del neoliberalismo frente a su análisis como crisis de rentabilidad y del proceso de acumulación real. Los artículos ubican al proceso de financiarización de la economía mundial como el aspecto central en la caracterización del neoliberalismo y de la crisis de 2008-2009, analizan de forma subordinada sus otros pilares fundamentales: las transformaciones en los procesos de trabajo y en la distribución del ingreso y la globalización del capital.

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«Reparto social del Valor Agregado vs. reparto de plusvalor entre capitales. Notas sobre artículo de Fred Moseley»: Emilio José Chaves

03/08/2012 Deja un comentario

RESUMEN

Fred Moseley [1] resalta tesis reiteradas por Marx en el Tomo III del Capital y otros escritos como: 1) La centralidad del cálculo del plusvalor total, 2) Su división alícuota entre capitales avanzados por cada sector, 3) La tendencia de las tasas de ganancia sectoriales a igualarse, 4) Premisas de la relación entre sectores y total. En ellos hay pasajes confusos e incoherentes sobre su modelo, su método y sus premisas como: a) Mientras la tasa de plusvalor porta información clave del reparto del VA en sus obras, en el Tomo III el eje analítico pierde nivel y se torna en el reparto de un subsector del VA: el de plusvalor total entre los capitales sectoriales en competencia. b) Marx adoptó premisas muy generales para simplificarl el estudio de ejemplos con sectores de estructura distinta para sostener su premisa básica del valor-trabajo. c) Cuando los sectores poseen estructuras distintas, usar el valor-trabajo requiere conocer muchas variables sectoriales que dificultan la elaboración del modelo (de capital, productividad, salario promedios por hora, plusvalor medio por hora, poblaciones asignadas a plusvalor y trabajo, y otras). Al trabajarlos sus tasas de ganancia difieren de la tasa general o promedio ponderado de las sectoriales, cuyo valor es siempre intermedio entre las tasas extremas sectoriales, pero ello no autoriza a decir que las tasas de ganancia sectoriales tienden a igualar la tasa general. 3) Marx intentó explicarlo transformando sin éxito los valores en precios, al costo de que perdió nitidez y calidad lógica en su discurso sobre estos temas en el Tomo III, en comparación a otros textos más lúcidos y conocidos, como lo sugiere Moseley con elegancia y respeto en sus citas, comentarios y conclusiones.

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«Consecuencias de la salida de España del Euro»: Pedro Montes

03/08/2012 Deja un comentario

La  crisis avanza, la caída del país es vertiginosa. Hace apenas unos meses el debate “natural”, aunque evitado,  hubiera sido si permanecer o preparar la salida del euro. Ahora ya el dilema se reduce a si ser rescatados y convertirnos en una colonia europea o romper con el euro. Pedro Montes, firme partidario de la salida del euro, indaga en sus consecuencias y nos trata de demostrar que,  siendo a estas alturas un hecho traumático la desvinculación con  la moneda única,  no es comparable con el futuro  desolador y sin esperanza que supone mantenerse en ella.   

Cada vez son más los economistas críticos que valoran la salida de nuestro país del euro como lo más conveniente. Los caminos por los que cada uno va llegando a esta conclusión son diferentes.

Quienes podríamos considerarnos en posiciones más radicales, apostamos por la salida del euro porque consideramos que no hay solución a los problemas económicos de nuestro país en el marco de la moneda única y porque, además, estimamos que en la Europa de Maastricht es imposible llevar a cabo una política mínimamente progresista,  por cuanto Maastricht representa la culminación del proyecto neoliberal europeo.

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«La ontología crítica de Lukács: para una ética objetivamente fundada»: Mario Duayer y João Leonardo Medeiros

01/08/2012 Deja un comentario

1. Introducción

Prolegómeno de la Ética que proyectaba escribir, Lukács preparó lo que sería su obra póstuma, Para una ontología del ser social, como contribución esencial para restaurar el sentido de la auténtica crítica marxista. Su elaboración se remonta al “giro ontológico” del pensamiento del autor, identificado por Oldrini (2002: 54) en los inicios de la década de 1930. Tertulian tiene razón al afirmar que el proyecto de Lukács de desarrollar una ontología siempre estuvo ligado al problema de la praxis humana emancipatoria. Para superar las aporías de la Realpolitik, resultaba necesario expulsar, como dice Lukács,

La identificación de la acción revolucionaria con la Realpolitik (Esto es, el pragmatismo no ético), pues, por sus propios objetivos (la liberación y desalienación del hombre), ella trasciende el pragmatismo y el utilitarismo vulgares, y tiende, por el contrario, a la realización del “género humano para sí” (Tertulian, 1999: 131-2)

Semejante expulsión conlleva una concepción de la sociedad en la cual la acción transformadora pueda, de hecho, tener sentido, es decir una ontología del ser social en la que la historia y los procesos, relaciones y estructuras legales no se excluyan mutuamente. También presupone una apreciación inmediata de la ética, en la medida en que la práctica transformadora solo puede emerger sobre la base de una evaluación negativa de las relaciones, estructuras, etc. sociales existentes.

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«Aulas sobre o Capital de Marx»: Reinaldo A. Carcanholo

01/08/2012 Deja un comentario

Curso de Reinaldo A. Carcanholo sobre El capital impartido para dirigentes sociales 2010-2011

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«El final de la partida de la eurozona comenzará en Grecia»: Costas Lapavitsas

01/08/2012 Deja un comentario

Se pregonó inicialmente que la cumbre de junio de la eurozona sería un paso decisivo hacia la resolución de la crisis. Italia y España lograron un acuerdo para permitir que las instituciones europeas recapitalizaran la banca y compraran directamente deuda soberana.

Pero en cuanto los mercados financieros echaron un vistazo más de cerca, quedó claro que poca cosa de substancia se había conseguido y que los costes para Italia y España de sus préstamos se aproximaban de nuevo a alturas prohibitivas. Mientras tanto, el gobierno español ha impuesto una mayor austeridad, rompiendo las promesas hechas al electorado. Y el desempleo de la eurozona sigue aumentando, sobrepasando una media del 11%.

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V Coloquio Internacional “Teoría Crítica y Marxismo Occidental” Alienación y Extrañamiento: Reflexiones Teóricas y Críticas

01/08/2012 2 comentarios
6 al 8 de agosto de 2012, de 9.00 a 21.00 hs.
 
Hotel Bauen
Av. Callao 360
(Salón Cascadas / Salones Consular I y II)
Centro Cultural de la Cooperación
Av. Corrientes 1543
(Salas Jacobo Laks y Meyer Dubrovsky, 3er piso)
 
Organizan:
Cátedra Libre
“Teoría Crítica y Marxismo Occidental”
Facultad de Filosofía y Letras
(Universidad de Buenos Aires)
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Revista Herramienta
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Núcleo Interdisciplinar de Estudos e Pesquisas em Marx e Marxismo
(NIEP-Marx) / Brasil
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Programa de Pós-Graduação em Filosofia
Universidade Federal de Minas Gerais

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«Ensartados»: Entrevista a Miren Etxezarreta

30/07/2012 Deja un comentario

Por Natalia Aruguete

Desde Madrid

Con más de cinco millones de desocupados y previsiones de que la economía siga en picada varios años más, España volvió a acatar las órdenes de Bruselas. Este es el cuarto ajuste que Mariano Rajoy aplica desde que asumió el gobierno, atendiendo a las recomendaciones de los ministros de Finanzas de la Eurozona. Pero por mucho que siga apretando, nada asegura que se pueda cumplir con el compromiso de llevar el déficit a menos del 3 por ciento del PIB para 2014. Por izquierda y por derecha, crece el descontento hacia uno de los mayores ataques al Estado de Bienestar en la historia democrática de ese país. Como catedrática emérita de la Universidad Autónoma de Barcelona, Miren Etxezarreta es una de las principales críticas a las políticas de ajuste impuestas por los grandes agentes económicos y la Unión Europea y aceptadas “gozosamente” por los gobiernos españoles, desde que estalló la burbuja financiera. En medio de la ebullición que prenunciaba el estallido popular en las principales ciudades españolas, esta profesora de la UAB pintó ante Cash un escenario devastador para el futuro cercano de España.

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«Excedente, Sobre-Acumulação e Crises»: Sergio Lessa

30/07/2012 Deja un comentario

Acompanhe aqui o vídeo na íntegra de uma interessante palestra realizada pelo professor Sergio Lessa em 2009. O professor Sérgio Lessa discute o capitalismo atual com base na distinção entre excedente e escassez. Lessa traça a história da humanidade como uma evolução de sistemas econômicos baseados na escassez para um modo de produção no qual o sistema de preços não mais consegue alocar de forma eficiente recursos que não mais são escassos. A eficiência do sistema de mercado e da alocação via preços serviu como forma eficiente somente enquanto recursos produtivos tinham restrições de oferta em face da demanda. O mercado, porém, deixou de ser eficiente como alocador de recursos justamente porque estes recursos econômicos deixaram de ser escassos. Cabe agora repensar o nosso sistema econômico baseado na produção de excedente. O professor também traça um panorama do capitalismo nos últimos 100 anos e explica como social-democracia e sobre-produção se entrelaçavam para garantir a continuidade do sistema. As diversas crises são tematizadas e analisadas através de uma abordagem crítica.

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«Marx en torno al nacionalismo, la etnicidad y las sociedades no occidentales»: Kevin B. Anderson

30/07/2012 1 comentario

[El texto que viene a continuación es la conclusión de un libro importante editado en 2010 por la University of Chicago Press (336 págs.): Marx at the Margins: On Nationalism, Ethnicity, and Non- Western Societies. El autor, Kevin B. Anderson, es profesor de sociología y ciencias políticas en la universidad de California, Santa Bárbara. La obra está consagrada a los escritos de Marx sobre el nacionalismo, la etnicidad y las sociedades no occidentales. En cierta medida esta obra es la continuación temática de la apasionante introducción que Robin Blackburn consagró a una parte de los escritos de Marx sobre la Guerra Civil americana: Karl Marx/Abraham Lincoln. Una revolución inacabada. Secesión, guerra civil, esclavismo y emancipación en los Estados Unidos (Editions Syllepse 2012 para la traducción francesa). En ella, el autor, que participa en la nueva publicación de las obras completas de Marx y Engels (la MEGA II) desmonta la afirmación de quienes hacen de Marx una especie de apologista del desarrollo capitalista como estadio previo a una sociedad socialista. También desautoriza la idea, bastante extendida en determinadas corrientes marxistas-leninistas, según la cual su preocupación exclusiva se limitaba a las clases sociales y a las relaciones capital-trabajo. Kevin B. Anderson muestra la evolución del pensamiento de Marx que, por retomar sus palabras, no ha dejado de ampliarse y profundizar en una teoría dialéctica plurilineal del devenir social. Kevin nos invita así a (re)leer Marx para pensar nuestro propio tiempo. Redacción A l’Encontre].

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«Hacia una psicología cultural. Origen, desarrollo y perspectivas»: Moisés Esteban Guitart

30/07/2012 Deja un comentario

Resumen

El presente trabajo expone los fundamentos de la psicología cultural definida como un modo de hacer psicología que parte de la premisa que mente y cultura se constituyen mutuamente. Con el objetivo de superar cuatro reduccionismos (reducción a lo racional, a lo individual, a lo interno y a lo innato), la psicología cultural postula que la vida mental incluye aspectos intelectuales y afectivos, su origen es sociocultural, se distribuye entre las personas y los artefactos que utilizan, y tiene que ver más con los cuentos, mitos, relatos, historias y narrativas culturales que con los genes y neurotransmisores. Se afirma que la unidad de análisis es la vivencia o el modo cómo las personas valoran, perciben, interpretan aquello que les sucede y les rodea. Una vivencia que construye la cultura, las formas explícitas e implícitas de vida compartida, y que a la vez es construida por ella. Finalmente, se sugieren algunas consideraciones aplicadas que se derivan de un enfoque psicocultural.

Palabras clave: Psicología cultural – Vygotski – vivencia – significado – psicología del
desarrollo

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Video «The Urbanisation of Class Struggle»: David Harvey at Marxism 2012

27/07/2012 Deja un comentario

The Urbanisation of Class Struggle
Marxism 2012 Conference
London | July 2012

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