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Posts Tagged ‘Socialismo’

“José Carlos Mariategui y la revolución permanente”: Michael Löwy

01/09/2014 Deja un comentario

Se celebra este año el [120º] aniversario del nacimiento de José Carlos Mariategui (1894-1930), el gran marxista latino americano y un pensador comparable, por la fuerza y la originalidad de su pensamiento, a los grandes marxistas europeos /1.

Uno de los aspectos más importantes -y también controvertidos- de su obra es su concepción de la revolución peruana y latinoamericana, desarrollada sobre todo durante sus últimos años, a menudo polemizando con Haya de la Torre y su partido (el APRA, Alianza Popular Revolucionaria Americana). Se trata de una visión estratégica que presenta analogías sorprendentes con la teoría de la revolución permanente. Leer más…

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“Para construir una sociedad socialista se requiere de una nueva cultura de izquierda”: Marta Harnecker (Discurso en el Premio Libertador, Caracas, 15 de agosto de 2014)

01/09/2014 Deja un comentario

1. Este libro que se premia hoy (Premio Libertador Simón Bolívar al pensamiento crítico (2013 – Venezuela) por el libro Un mundo a construir (nuevos caminos)) termina de escribirse un mes después de la desaparición física del presidente Hugo Chávez Frías y no podría haberse escrito sin su intervención en la historia de América Latina. Muchas de las ideas que aquí se exponen están relacionadas de una u otra manera al dirigente bolivariano, sea a su pensamiento, sea a sus acciones a nivel interno, o a nivel regional y mundial. Nadie puede dudar que entre la América latina que recibió y la América latina que dejó hay un abismo. Leer más…

“Walter Benjamin and the Classical Marxist Tradition”: Neil Davidson

14/07/2014 Deja un comentario

Neil Davidson, in an excerpt from his new book, defends Walter Benjamin from sectarian dismissals and academic obscurantism.

Editors’ note: An earlier version of this article by Neil Davidson appeared in International Socialism 121. An updated version appears in Davidson’s new book Holding Fast to an Image of the Past: Explorations in the Marxist Tradition (Haymarket Books, 2014). While Davidson’s article is part of debate with British socialist Chris Nineham we feel it offers an excellent introduction and method by which to approach the work of Walter Benjamin. Benjamin is arguably the most important Marxist cultural critic of the 20th century. His legacy, however, has long been distorted by sectarian dismissiveness on the one hand and academic obscurantism on the other. We hope Davidson’s nuanced but rooted Marxist approach will help to reclaim Benjamin from the academic swamp and help inoculate practical socialists from a vulgar approach to art and culture. Most importantly we hope this article contributes to a discussion that reconciles the best of so-called “Western Marxism” and the Frankfurt School with the actuality of revolution and immediacy of the class struggle.

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Marta Harnecker: “Los nuevos caminos de un mundo a construir”

14/07/2014 Deja un comentario
Semanario “Todos Adentro”

La ganadora del premio Libertador Simón Bolívar al pensamiento crítico (2013 – Venezuela) por su libro Un mundo a construir (nuevos caminos) vuelve sobre cuatro décadas de sociología crítica.

§ -De Los conceptos elementales del materialismo histórico a Un mundo a construir (nuevos caminos), ¿cuánta agua de pensamiento crítico ha cruzado el puente?

Sin duda que ha cruzado mucho agua bajo el puente. Yo escribí mi primer libro en París, teniendo un conocimiento muy vago de la realidad latinoamericana. Sólo conocía mi propio país, Chile, y no lo conocía en profundidad. Las reflexiones e informaciones que se encuentran en mi último libro Un mundo a construir (nuevos caminos) han surgido, en cambio, luego de haber entrevistado a más de 100 dirigentes políticos y sociales de nuestra región, varios de los cuales ocupan hoy altos cargos en el sistema político actual en sus respectivos países. Una diferencia abismal ¿no crees? Por ello creo que el libro ayudará a que mucha gente que conoció a la Marta de Los conceptos elementales…, y no leyó otras cosas suyas posteriores, ahora vea a la otra Marta que ha aprendido tanto de las luchas de nuestros pueblos y que propicia esa nueva cultura de la izquierda que tanto necesitamos. Leer más…

“Transnacionalización y desnacionalización. Ensayos sobre el capitalismo contemporáneo”: Rafael Cervantes Martínez, Felipe Gil Chamizo, Roberto Regalado Alvarez y Rubén Zardoya Loureda

25/06/2014 Deja un comentario

PRÓLOGO A LA EDICIÓN CUBANA

“No cabe duda de que la tendencia del desarrollo es hacia un trust único mundial, que absorberá todas las empresas sin excepción y todos los Estados sin excepción”. No son palabras de Bill Gates, en este “globalizado” inicio de milenio, fue Lenin quien las dijo en 1915, un autor que el mercado de las ideas ha declarado obsoleto con premura sospechosa. A Vladimir Ilich Lenin dedican los autores este militante análisis del imperialismo contemporáneo, así, sin titubeos en el uso de palabras que suenan como disparos en los salones marmóreos de la Academia ahora posmodernizada, con suculentos premios y ediciones de lujo para los bien portados. Porque el lector, sin dudas, tiene un libro raro y útil en las manos, un libro que no reniega o enmascara su vocación subversiva —o quizás mejor deba decirse, revolucionaria—, no como dejación del espíritu científico sino como reafirmación suya: la ciencia, la verdad, al servicio del ser humano, en su expresión concreta e histórica, es decir, en defensa de los explotados, de los condenados o de los pobres de la tierra, con quienes nuestros hombres y mujeres mayores han “echado su suerte”. Leer más…

Revista Peruana del Pensamiento Marxista nº 1

25/06/2014 Deja un comentario

rpmPresentación

La revista que ponemos a disposición del lector es una iniciativa editorial de varias generaciones de marxistas peruanos, que pretenden contribuir a un necesario debate y balance sobre el desenvolvimiento del marxismo en el Perú. Aquí nos proponemos difundir lo más notable del pensamiento marxista generado en nuestro país, en las diferentes áreas del pensamiento, y también publicar documentos importantes de las diversas organizaciones políticas que han actuado en el país guiadas o motivadas por el marxismo. Así, pretendemos poner a disposición de los interesados una base documental y teórica que sirva para reemprender el trabajo de construcción de una alternativa socialista y comunista en el Perú.

A la vez, nos esforzaremos en difundir materiales teóricos, propuestas y textos importantes de carácter marxista producidos en Latinoamérica y en otras partes del mundo. Nos interesa especialmente contribuir a la formación de un marxismo abarcador y consistente en el Perú y Latinoamérica, que responda a los retos políticos, económicos, científicos y culturales del siglo en curso.

El impulso más vital para la efectivización de esta revista proviene de las nuevas generaciones de marxistas que de modo creciente están surgiendo en los últimos años. No es pura casualidad que se dé tal fenómeno, toda vez que a nivel mundial hay un renovado y creciente interés por el pensamiento de Marx y que, pese a las numerosas defunciones del marxismo anunciadas por la burguesía, los explotadores y toda laya de reaccionarios, el legado teórico-revolucionario del formidable
Carlos Marx está más vivo que antes. Leer más…

“Algunas notas sobre la teoría de la democratización del ser Social de Georg Lukacs”: Joaquín Miras

20/06/2014 Deja un comentario

Georg Lukács se ocupó reiteradamente del tema de la democracia a lo largo de su vida. Desde los años treinta cuando menos, con la política del Frente Popular Democrático Antifascista, el principio de la democracia es la orientación que guía sus escritos, que en esa época eran fundamentalmente de critica literaria. Sus opciones en crítica estaban fundadas en la posibilidad de existencia de un arte auténtico, esto es, que expresase los problemas reales del ser humano, y que fuese, comprensible para la mayoría, es decir, que fuese democrático. (1)

La reflexión sobre la democracia estaba vinculada a su intento por encontrar las mediaciones que permitiesen a la humanidad la transición al socialismo y a la constitución de un poder socialista democrático.

En el presente trabajo, resumiré brevemente las ideas ontológicas de Lukács que tengan pertinencia para la teoría de la democracia, y procederé a contrastarlas con sus propuestas políticas para la actualidad, cuyo fin es la superación de lo que Lukács denomina ‘democracia manipulada’ o democracia liberal burguesa. Leer más…

“Progreso e historia. La concepción de la historia de Walter Benjamin”: Michael Löwy

11/06/2014 5 comentarios

Acostumbramos a clasificar las diferentes filosofías de la historia según su carácter progresista o conservador, revolucionario o nostálgico del pasado. Walter Benjamin escapa a estas clasificaciones. Es un crítico revolucionario de la filosofía del progreso, un adversario marxista del “progresismo”, un nostálgico del pasado que sueña en el futuro.

La acogida de Benjamin, sobre todo en Francia y en EEUU, se interesó prioritariamente por la vertiente estética de su obra, con una cierta propensión a considerarlo sobre todo como un historiador de la cultura o un crítico literario. Ahora bien, sin despreciar este aspecto de su obra, hay que destacar el alcance bastante más amplio de su pensamiento, que se dirige nada menos que hacia una nueva comprensión de la historia humana. Los escritos sobre el arte o la literatura no se pueden comprender sino en relación con esta visión de conjunto que los ilumina desde el interior. Leer más…

“Una crítica clasista al concepto y discurso de la sociedad civil”: Jan Lust

21/05/2014 Deja un comentario

En las últimas dos décadas, el discurso político ha sido contaminado cada vez más por el concepto y el discurso de la sociedad civil. El colapso de la antigua Unión Soviética a principios de la década de 1990 en combinación con la introducción del neoliberalismo hizo boom al concepto de la sociedad civil. Como tal, la sociedad civil renació como un discurso adecuado para los intereses del capital y en contra de las fuerzas que luchan por una sociedad en la que los seres humanos son los motores del desarrollo en lugar de los intereses y las necesidades del capital(transnacional), y en donde el desarrollo colectivo forma la base de la asignación social e individual de los recursos.

La definición y el significado del concepto de la sociedad civil han cambiado con el tiempo. El concepto tiene, sobre todo, una connotación histórica y filosófica y fue utilizado por las diferentes fuerzas políticas y organizaciones, en contextos políticos, económicos y sociales específicos, para lograr objetivos particulares de estas fuerzas políticas (Kaldor, 2005: 31-71; Fernández, 2003: 31-197). En los “días de gloria” del neoliberalismo, el concepto fue empleado como una “propuesta conservadora para reducir el papeldel estado y todo lo que perteneceal sector públicoy para “fortalecer la acción privada(Torres-Rivas, 2001). Leer más…

“Adolfo Sánchez Vázquez: Vida y obra”: Ana Lucas

19/05/2014 Deja un comentario

ASV1915-1927

Adolfo Sánchez Vázquez nace en Algeciras, provincia de Cádiz, el 17 de septiembre de 1915. Su padre, Benedicto Sánchez Calderón, era teniente del Cuerpo de Carabineros y vería su carrera militar arruinada en los amargos días de la Guerra civil, al ser encarcelado durante la ocupación franquista de Málaga y sentenciado a la pena capital, que más tarde le sería conmutada. Su madre, María Reme- dios Vázquez Rodríguez, era natural de San Roque (Cádiz). Antes de nacer Adolfo el matrimonio ya contaba con una hija, Angela. En 1917 nacería el último hermano, Gonzalo, que también llegaría a militar en el Partido Comunista de España, iniciando su actividad política como miembro del Comité de Propaganda de la Juventud Comunista en Málaga. La familia se traslada a El Escorial y de ahí, en 1925, fijan su residencia en Málaga. Es en esta ciudad donde Adolfo inicia, en 1927, sus estudios de bachillerato en el Instituto Nacional de Segunda Enseñanza. De este periodo comenta Andrés Martínez Lorca: “Primero vivieron en El Palo, calle Blas Palomo y, después, en Compás de la Victoria y Pedregalejo. Estudió bachillerato por libre junto con su hermano Gonzalo, hoy catedrático de matemáticas y director de un Instituto de enseñanza media en Sevilla”. Leer más…

“Qué significa ser radical en el siglo XXI”: Entrevista a Angela Davis

19/05/2014 2 comentarios

45 años después de que sus primeros bolos académicos atrajesen la ira del gobernador [de California] Ronald Reagan, Angela Y. Davis vuelve al campus este semestre como profesora del departamento de estudios de género de la Universidad de California en Los Ángeles. Su discurso del jueves pasado en el  Royce Hall sobre feminismo y supresión de las cárceles resume parte de su trabajo, pero no todo, una larga carrera académica con su activismo radical en paralelo. El presidente Nixon la llamó “peligrosa terrorista” cuando fue acusada de asesinato y conspiración tras un tiroteo mortal en un juzgado en 1970. Fue absuelta y, desde entonces, esta mujer nacida en el campo de minas de la segregación racial de Birmingham, en el estado de Alabama, ha escrito, enseñado y dado clase por todo el mundo. Su emblemático pelo “afro” se ha transformado desde su silueta de 1970; su intensidad, no. La entrevista la realizó Patt Morrison, conocida comentarista de Los Angeles Times.

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“Marx en su (Tercer) Mundo”: Entrevista a Néstor Kohan. ICAIC

12/05/2014 Deja un comentario

Marx en su (Tercer) Mundo. Entrevista a Nestor Kohan. Instituto Cubano de Arte e Industria Cinematográficos ICAIC (realizada por el escritor Julio Cesar Guanche – La Habana, Cuba). Videoteca contracorriente.

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“Cuestiones y Horizontes. De la Dependencia Histórico-Estructural a la Colonialidad/Descolonialidad del Poder”: Aníbal Quijano

05/05/2014 Deja un comentario

Colección Antologías.
ISBN 978-987-722-018-6
CLACSO.
Buenos Aires.
Abril de 2014

Aníbal Quijano ha argumentado que la persistencia de un pensamiento deriva del modo en que su relación cognitiva con el mundo permite la emergencia de nuevos sentidos en cada giro de la historia. En este sentido, la presente antología se propone perfilar las especificidades del pensamiento de Aníbal Quijano y el modo en que este se ha interactuado con los acontecimientos cruciales de nuestra historia reciente, permitiendo desde hace cinco décadas, lecturas que han transformado nuestra comprensión de la historia y la contemporaneidad latinoamericana.

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“Transcending Capitalism, in Theory and in Practice”: Peter Hudis and Sarah Mason

05/05/2014 Deja un comentario

At a March 16 meeting of the Los Angeles Chapter of the International Marxist-Humaist Organization, Peter Hudis gives an overview of his Marx’s Concept of the Alternative to Capitalism (Haymarket 2013), with a comment by former Occupy LA activist Sarah Mason. Duration: 1 hr. — Editors Leer más…

“Adolfo Sánchez Vázquez: Biografía intelectual”: Ramón Vargas Machuca

28/04/2014 Deja un comentario

Adolfo Sánchez Vázquez nace en Algeciras, en el año 1915, pero a una edad temprana su familia traslada su residencia a Málaga. Su interés primero se centra en la poesía y de ella emerge su posterior dedicación intelectual. Sus primeros pasos en este campo, al comienzo de los años treintas, los da de la mano de Emilio Prados. Posteriormente, inicia sus estudios de filosofía y letras en la Universidad Central de Madrid. Él mismo describe, muchos años después, cuál era el clima intelectual que se respiraba en aquella facultad:

La Facultad de Filosofía y Letras, orgullo de la política cultural de la República, era tanto por el pensamiento que la inspiraba como la influencia que ejercía en sus aulas, la Facultad de José Ortega y Gasset. En ella se cristalizaba su idea de la misión de la Universidad y, en cierto modo, se transparentaba su visión elitista de España y de la sociedad. Características de la Facultad eran su alto nivel académico, introducción de nuevos métodos de enseñanza, la voluntariedad de la asistencia a los cursos, la eliminación de los exámenes de asignaturas y, sobre todo, una implacable selección del alumnado [...] Yo estudiaba con ahínco los cursos que había escogido, pero aunque satisfecho académicamente, dado el buen nivel en que se daban, me sentía extraño ideológicamente pues nada encontraba en ellos que remotamente se abriera al marxismo. Incluso el curso de lógica del socialista Besteiro, a la sazón presidente de las Cortes, era lo más ajeno a él. Mi marxismo seguía siendo, por tanto, el de un autodidacta y se desarrollaba, casi exclusivamente, fuera de la Universidad en un plano político militante”. Leer más…