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«Desarrollo y ambivalencias de la teoría económica de Marx»: Michael Heinrich
Resumen
Con la profunda crisis económica a la que nos enfrentamos desde 2008 ha aumentado también el interés por la teoría marxiana en todo el mundo. Pero esto verdaderamente no es algo que deba sorprender: mientras que en la teoría económica de Marx las crisis desempeñan un papel importante, en la economía convencional son prácticamente ignoradas. en ésta aparecen como meros accidentes, que podrían ser evitados por medio de mercados flexibles (ésa es la creencia de los economistas neoclásicos) o por medio de una política económica adecuada (la creencia de los keynesianos).
«Dance of the Dialectic: Steps in Marx’s Method «: Bertell Ollman
Reviews of Dance of the Dialectic: Steps in Marx’s Method
Perspectives on Political Science
James C. Foster, Oregon State University-Cascades
Bertell Ollman is a professor of politics at New York University. He gained his fifteen minutes of fame by creating the Marxist board game Class Struggle (See Class Struggle is the Name of the Game: Confessions of a Marxist Businessman). Ollman also is one of the more distinguished Marxist scholars of his generation. His Alienation: Marx’s Conception of Man in Capitalist Society stands as a classic in the literature of Marxist scholarship because it renders accessible and develops further the philosophical aspects of Marx’s method.
Marx’s method, Ollman argues, is «internal relations.» It «tells a tale of two cities» focused on interconnections: «[The tale] is not capitalism, it is not communism, it is not history. Rather it is the internal relations between all of them» (1). Marx and Ollman collaboratively work out the social implications of the epigraph to E. M. Forster’s Howard’s End—»Only connect.» Illuminating connections between social formations that appear on the surface to be incommensurate opens Marx to charges that he is inconsistent and contradictory. As Vilfredo Pareto observed: «Marx’s words are like bats. One can see in them both birds and mice» (4). For Ollman, the answer to Pareto’s paradox is that Marx’s method was his message: «By allowing Marx to focus on the interconnections that constitute the key patterns in capitalism, the dialectic brings the capitalist system itself, as a pattern of patterns, into ‘sight’ and makes it something real that requires its own explanation» (4).
«Sobre la construcción del objeto: el caso de la acumulación del capital»: Leonardo Valdés
Guando los investigadores, en el ámbito de las llamadas Ciencias Sociales, empiezan a reflexionar acerca de la forma en que construyen sus objetos de investigación se enfrentan a un problema en el que es sumamente difícil adoptar una posición metodológica. Encuentran que su cotidiano acercamiento a la realidad social requiere de una explicación que permita articular su práctica de investigación con la forma en que se producen las figuras teóricas que intentan explicar esa misma realidad. De hecho, todo acercamiento a la realidad y, por tanto, todo intento por transformarla en un objeto científico, implica una posición teórica, explícita o no, acerca de la propia realidad y de la manera en que se la aprehende. Dentro de esa posición teórica se encuentran comprendidas cuestiones que van desde los problemas epistemológicos hasta la conformación y manejo de diversas técnicas en el trabajo de investigación. Según algunos autores, un «objeto de investigación, por más parcial y parcelario que sea, no puede ser definido y construido sino en función de una problemática teórica que permita someter a un sistemático examen todos los aspectos de la realidad puestos en relación por los problemas que le son planteados». Desde esta perspectiva el investigador que intenta aportar conocimientos sobre la realidad, no puede dejar al margen el problema de la construcción de su objeto de conocimiento. Los autores que citamos afirman que «si los metodólogos están más atentos a las reglas que deben obserbar en la manipulación de las categorías ya construidas que en las operaciones que permiten construirlas, es porque el problema de la construcción del objeto no puede resolverse nunca de antemano y de una vez para siempre… Y esto tiene que ver tanto con los grandes problemas de la teoría del conocimiento, como con el simple ordenamiento de los fenómenos a estudiar.
«The Limits to Capital»: David Harvey
A major rereading of Marx’s critique of political economy, newly updated.
The Limits to Capital provides one of the best theoretical guides to the history and geography of capitalist development. In this new edition, Harvey updates his classic text with a substantial discussion of the turmoil in world markets today.
«Fundamentos y límites del capitalismo»: Louis Gill
Un análisis de la realidad del capitalismo a partir de la teoría marxista y desde el nuevo contexto planteado tras los acontecimientos históricos que han sacudido a los países de Europa central y oriental desde 1989.
El autor sitúa en primer lugar al pensamiento marxista en la evolución general del pensamiento y se ocupa de mostrar su pertinencia para la comprensión de los sucesos de nuestra época. Analiza los fundamentos del capitalismo y plantea la cuestión de sus límites, al tiempo que se interroga sobre la aptitud real de este régimen para resolver los problemas que se le plantean a la humanidad: precariedad laboral, crecimiento del desempleo, extensión de las desigualdades, militarismo, privatizaciones, dificultades económicas crecientes a pesar de la continua mejora de los medios técnicos, etc. El método utilizado es el que Marx desarrolla en su obra y en su trabajo mejor conocido, «El capital», método que aquí se expone sistemáticamente.
«Marx, la crisis y los Grundrisse»: Marcello Musto
Marx escribió los Grundrisse durante su exilio en
Londres, en uno de los momentos más difíciles de su
vida, al tiempo que arreciaba la primera crisis
financiera mundial. “Los capitalistas que tanto
chillan contra el ‘derecho al trabajo’ exige[n] ahora
por doquier […] el ‘derecho al beneficio’, en
detrimento de la comunidad”, escribía Marx a Engels
en 1857
En 1848 Europa es sacudida por numerosas insurrecciones populares inspiradas en los principios de libertad política y justicia social. La debilidad de un movimiento obrero que acababa de nacer, el abandono por parte de la burguesía de los ideales que al principio compartía con ella, la represión militar y la vuelta de la prosperidad económica, llevan por todas partes a la derrota de estas insurrecciones, de manera que la reacción vuelve a coger las riendas del poder. Marx apoya los movimientos revolucionarios a través del diario Neue Rheinische Zeitung: Organ der Demokratie, del que él es fundador y redactor en jefe. En las columnas de este periódico, Marx prosigue una labor intensa de agitación apoyando la causa de los insurgentes e incitando al proletariado a proclamar “la revolución social y republicana”.
Durante este periodo vive entre Bruselas, París y Colonia, pasa por Berlín, Viena, Hamburgo y muchas otras ciudades alemanas, estableciendo por todos estos lugares contactos para desarrollar las luchas en curso. Fue a causa de esta incesante actividad militante por lo que fue detenido primero en Bélgica y después en Prusia y mediante un decreto de expulsión, siendo Luis Napoleón Bonaparte presidente de la República, el gobierno francés le obliga a salir de París. Marx decide trasladarse a Inglaterra cruza el canal de la Mancha en el verano de 1849, con 31 años de edad, y se instala en Londres.
Convencido al principio de que no iba a ser más que una breve estancia, allí se quedará para el resto de sus días, como un apátrida.
«Some reflections on the dependence of prices on Labour-Values»: Diego Guerrero
Resumen
Con frecuencia se cree, de una manera bastante esquizofrénica, que una teoría del valor solo debe resolver la cuestión de los “precios relativos” (un problema microeconómico), siendo principalmente la teoría del dinero de la pieza necesaria para la determinación monetaria o del nivel absoluto de los precios (un problema macroeconómico). Por una parte, la determinación del nivel de precios se encuentra teóricamente antes de cualquier consideración del mercado de dinero, mientras que por otro lado ninguna teoría del valor puede aspirar a ser completa sin la determinación del nivel absoluto de los valores. Se verá en este trabajo que sólo la teoría del valor trabajo (TVL) puede realizar ambas tareas, produciendo así la integridad y la unidad de la teoría económica.
Palabras clave: teoría del valor trabajo, precios relativos, valores absolutos.
«Reading Marx’s Capital Vol II – Class 1, Introduction»: David Harvey
This is the first class of a free semester-long open course consisting of a close reading of the text of Marx’s Capital Volume II (plus parts of Volume III) in 12 video lectures by Professor David Harvey. David Harvey is a Distinguished Professor at the CUNY Graduate Center in the Anthropology and Geography PhD programs. This course was taught at Union Theological Seminary in Spring 2011, and was attended by graduate students and activists from across New York City.
«The Formation of Marx’s Critique of Political Economy: From the Studies of 1843 to the Grundrisse»: Marcello Musto
Introduction
Despite the predictions that consigned it to eternal oblivion, Marx’s work has returned to the historical stage in recent years and a number of his texts have reappeared on bookshop shelves in many parts of the world. The rediscovery of Marx is based on the explanatory capacity still present in his writings. Faced with a new and deep crisis of capitalism, many are again looking to an author who in the past was often wrongly associated with the Soviet Union, and who was too hastily dismissed after 1989.
This renewed political focus was preceded by a revival of historical studies of his work. After the waning of interest in the 1980s and the “conspiracy of silence” in the 1990s, new or republished editions of his work became available almost everywhere (except in Russia and Eastern Europe, where the disasters of “actually existing socialism” are still too recent for a Marx revival to be on the agenda), and these have produced important and innovative results in many of the fields in which they blossomed.1
«Realisation in Marx’s Theory of Value: A Reply to Kincaid»: Ben Fine and Alfredo Saad-Filho
Abstract
In a review of our work, Kincaid suggests that we are ‘productivist’, reducing interpretation of Marx and capitalism to production at the expense of the relatively independent role that can be played by the value-form in general and by the money-form in particular. In response, we argue that he distorts interpretation of our work through this prism of production versus exchange, unduly emphasises the independence of exchange to the point of underconsumptionism, and simplistically collapses the mediation between production and exchange in the restructuring that accompanies the accumulation of capital.
Keywords: Marx, capital, profit, composition of capital, money, value theory, Kincaid
«Capital in general and the structure of Marx’s Capital»: Michael Heinrich
ROMAN ROSDOLSKY’S The Making of Marx’s Capital (1977), originally published in 1968, exercised a considerable and lasting sway over the debate on Capital in West Germany which began in the wake of the student movement . Although interpretations based on Rosdolsky’s approach had the merit of undermining economistic and positive readings of Capital, this was frequently at the cost of a philosophical obfuscation of the social and economic substance of Marx’s critique of political economy . Capital, so it would seem had to be read through two sets of spectacles,’ the first consisting of certain understandings of the dialectical presentation from Hegel’s Logic, and the second of a number of methodological ideas from the Grundrisse, especially Rosdolsky’s elaboration of the concept ‘capital in general’ . Ironically, the ebbing away of debate about Capital with the break-up of the student left in the mid 1970s, coincided with the first publication of many of the manuscripts which formed the immediate preparatory work to Capital, as well as better edited versions of already familiar manuscripts, in the shape of the new complete Marx-Engels edition, the Marx-Engels Gesamtausgabe (MEGA) .
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«The four levels of abstraction of Marx’s concept of ‘Capital'»: Roberto Fineschi
1. Introduction
Marx began to work out his own theory of capital in the fifties and particularly in the Manuscripts of 1857/58 (generally known as Grundrisse). Philological results have shown that, before, his analysis was still linked to Ricardo’s – in the Misery of Philosophy although already with important exceptions1 – or only faced problems at the “surface” – he studied e.g. different monetarist schools at the beginning of the fifties – but without coming to an independent organic outline of the matter. The process of research continued in the Manuscripts of 1857/58 as well, but there, it went together with the beginning of the exposition, or presentation.
While writing this manuscript, Marx defined progressively the structure of the whole “capital”, setting out a process that, however, did not finish with the Grundrisse. Relevant parts of the theory were changed or improved in Manuscripts of 1861/63, above all as regards the central concepts of market values and production prices, and in Manuscripts of 1863/65, where we have the only extensive exposition of credit and bank system. Moreover we could consider as well, that a proper terminological and conceptual distinction among value, use value, and value form as part of the framework representing the real starting point of his theory – the commodity – is reached only in the second German edition of Capital Book I (1872), even if this had been latently present since the Manuscripts of 1857/58.
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«The quantitative determination of abstract labour and values»: Diego Guerrero
Abstract
In this paper we show first of all how to calculate the magnitude of the vector of labour values without having recourse previously to the vector of direct (abstract or concrete) labour that is usually considered as a necessary condition for it. We show that, apart from its total volume, which is supposed here to be equal to the total volume of concrete labour, the magnitude of direct abstract labour per unit of commodity is not needed for the calculation of values, either as one of the ingredients of value (to be added to a second ingredient: the amount of indirect abstract labour embodied in the means of production) or as a “coefficient of labour” that becomes value once vertically integrated. We will show then, beginning from unit values, how to compute the vector of abstract labour, both per unit of output and as a fraction of total labour, and their respective “coefficients of reduction” by means of which they can be considered a multiple of the quantities of concrete labour. Both things are discussed at the theoretical level and also by means of a numerical example that helps to understand the implications of the new definitions. The main implication is that, though “physical” data suffice to determine the vector of “relative” values (or any of their infinite multiples), labour is not redundant for a theory of value because the latter requires the determination of “absolute” values as a unique vector, for which the magnitude of total labour expended is needed.
As a second aim of the paper, we intend to show that Rubin’s ideas on both the
qualitative and quantitative determination of abstract labour and the role of exchange, demand, and social need in the quantitative definition of values—ideas that have often been misunderstood—are a necessary presupposition of the modern, correct quantification of abstract labour and value.
«Difusión y recepción de los Grundrisse en el mundo»: Marcello Musto
Introducción«La categoría marxista del trabajo productivo»: Reinaldo Carcanholo
1. Introducción
Este es el primer resultado, en muchos sentidos preliminar, de la investigación que iniciamos sobre la categoría del trabajo productivo. La intención de divulgar estas conclusiones provisionales es encontrar una colaboración adicional de colegas en el estudio del tema y estimular una mayor discusión sobre este asunto en el ámbito académico y, en particular, entre los participantes de nuestra asociación, la SEP (Sociedade Brasileira de Economia Politica). El objetivo de la investigación no es sólo esclarecer la perspectiva de Marx sobre el tema , expresada en diferentes textos suyos, sino avanzar (dentro de lo posible) en la precisión de la categoría, de manera coherente con nuestra particular interpretación de la teoría marxista del valor y sin violentar la perspectiva general de Marx .
En una primera aproximación, pocos dudarían en afirmar que, para la teoría marxista, trabajo productivo es aquel que produce plusvalía . Lo que significa que es indispensable que se trate de trabajo asalariado y que la fuerza de trabajo sea comprada por el capital; tiene que ser explotada directamente por el capital.
Reading Marx’s Capital with David Harvey
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