Este número dedica su sección de Economía política a la memoria del intelectual marxista y militante revolucionario brasilero Reinaldo A. Carcanholo, quien falleciera el 30 de mayo de 2013. Toda su vida la dedicó a cultivar la obra de Marx y, sobre todo, al estudio de El Capital. Sus aportes al desarrollo del pensamiento marxista y al análisis y la crítica del capitalismo contemporáneo gozan del más amplio reconocimiento internacional. Asimismo, su compromiso con las causas de las clases subalternas y, en particular, con el Movimiento Sin Tierra de Brasil.
La semana pasada falleció la gran intelectual marxista brasileña, una de las creadoras de la teoría de la dependencia, en Río de Janeiro.
Su acento resuena en un auditorio colmado al final de la conferencia inaugural del Congreso de Comunalidades, en Puebla, México durante la última semana de octubre. Tiene tanto para decir que el tiempo no le alcanza y se lamentará a medida que la memoria le vaya tirando esas ideas que le iluminan el gesto, franco, amable, como destellos.
Cómo diseñar un futuro alternativo desde la izquierda, según el académico británico David Harvey.
¿Es posible una educación pública, no vinculada al poder de compra, laica y de calidad en el escenario de la Unión Europea y la eurozona? Lo considera incompatible Xabier Arrizabalo, profesor de Economía en la Universidad Complutense de Madrid y autor del libro “Capitalismo y economía mundial”, publicado en 2014 por el Instituto Marxista de Economía. “La educación pública debería ser una exigencia democrática elemental”, a pesar de que se la vincule a objetivos como el pago de la deuda o los criterios de déficit, impuestos por la UE y el BCE, que –apunta el economista- “se hallan al servicio del FMI, es decir, el capital financiero estadounidense”.
Mientras que la zona euro esboza una fase de recuperación muy moderada, los pronósticos alarmistas respecto a la trayectoria general de la economía mundial se multiplican: por ejemplo, Le Monde del 20 de octubre titulaba «El crecimiento chino se ralentiza, la economía mundial sufre«. Christine Lagarde/1 enumera las «razones para estar inquietos en torno a la situación económica» y Jacques Attali/2 anuncia que «el mundo se acerca a una gran catástrofe económica«.
LID – Se publica en castellano tu libro La gran bifurcación. En este trabajo planteas que desde el punto de vista de los intereses estratégicos del Estado norteamericano, la continuidad de las políticas regresivas de distribución del ingreso y favorables a los propietarios del capital, sin correlato en la inversión, pueden ser nefastas. ¿Ves algún cambio, alguna reversión de los lineamientos que vienen marcando desde los 80 la economía política norteamericana desde la publicación del libro en francés hace algo más de un año, hasta hoy?Gérard Duménil – Estados Unidos se encuentra ante una necesidad de cambiar el funcionamiento de la economía, aunque esto no signifique necesariamente un cambio del orden social, en el sentido de los intereses de clase en los que se basa el neoliberalismo, aunque sí en cierta manera. Hay una presión que viene en aumento, tanto económica como geopolíticamente. En primer lugar, obviamente, China. Y Medio Oriente. Ahora tenemos algo nuevo, que es la agresividad de Rusia. Todo esto va a tener consecuencias en EE. UU., que necesitan mantener su poder, y en particular su fuerza militar.Leer más…
-M.H.: Con Tonino Infranca, filósofo, pedagogo, docente; quien actualmente está desarrollando posiblemente su última actividad docente desde el punto de vista institucional, vinculado a la Universidad de Buenos Aires. Que estuvo participando el día lunes y martes de un seminario dedicado a Lukacs y a Bloch. Me gustaría que les cuentes a nuestros oyentes quiénes son estos pensadores y aclares cuál es su importancia en el presente. 
It is common to understand the diverse «processes» in Latin America — in the period marked initially by Zapatismo in the mid-1990s and later by the emergence of left or popular governments in Venezuela, Bolivia, and Ecuador along with center-left governments in Brazil, Uruguay, and Argentina — within the theoretical framework of a return or recuperation of the left following the fall of the East Bloc. This kind of formulation has a number of problems. On the one hand, it is too optimistic (since the left is still in retreat and the tide of the neoliberal counterrevolution has not been turned). On the other hand, it misses the specificity of the processes: the way in which they were notable attempts to reinvent or rediscover left politics after the eclipse of strategic political thinking shared by both official Marxism and by the «end-of-history» view that emanated from the right wing. 
Congreso Internacional
RESEÑA DE LA ECONOMÍA ARGENTINA EN SU LABERINTO
A team based at the 
Mucha gente piensa que las cooperativas son empresas pequeñas y de propiedad local, como tiendas de comestibles, cafeterías o tiendas de bicicletas, que ofrecen a las personas la oportunidad de traba-jar en organizaciones no-capitalistas, igualitarias y participativas. En reali-dad, el movimiento cooperativista estadounidense está vinculado a agen-cias federales cuya agenda está promoviendo el neoliberalismo, tanto en el interior del país como en el extranjero, y los propios líderes del movi-miento cooperativista son de ideas neoliberales. Muchas de las llamadas cooperativas son, en la práctica, empresas capitalistas guiadas por el áni-mo de lucro. Incluso en lo abstracto, los principios cooperativistas de las cooperativas más pequeñas hacen posibles las políticas cooperativas neo-liberales. Todo esto, no obstante, plantea la cuestión de qué habría de ser una cooperativa basada en valores socialistas, y el pueblo chino de Nanjie representa un ejemplo vivo de ello. 
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