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Archive for the ‘A la Calle que ya es hora’ Category

Coloquio «Karl Marx a 195 años de su nacimiento. El regreso del topo»

06/05/2013 1 comentario

Título: Karl Marx a 195 años de su nacimiento
El regreso del topo

Fecha: 2013-05-06 al 2013-05-09
Lugar: Auditorio del CEIICH, Torre II de Humanidades 4º piso, Circuito Escolar, Ciudad Universitaria

Lunes 6

10:00 horas

Inauguración
Norma Blazquez Graf /CEIICH, UNAM
Elvira Concheiro /CEIICH, UNAM
Jaime Ortega / FFyL, UNAM
José G. Gandarilla /CEIICH, UNAM

10:20 horas
Conferencia. Bienvenido, Carlos
Pablo González Casanova /IIS, UNAM

12:10 horas
Conferencia. El Manifiesto Comunista en América Latina. Una historia de su recepción y de su difusión, a través de sus traducciones, ediciones y apropiaciones.
Horacio Tarcus / FCS, UBA

16:00 horas
La Comuna de París y las Revoluciones del siglo XX
Horacio Crespo /FFyL, UNAM
Alfonso Vázquez / FFyL, UNAM
Fernando González / PPELA, UNAM
Elvira Concheiro / CEIICH, UNAM

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Categorías: Convocatorias

Presentación del libro de BOLÍVAR ECHEVERRÍA: “Modelos elementales de la oposición campo-ciudad. Anotaciones a partir de una lectura de Braudel y Marx”

03/05/2013 Deja un comentario

Maquetación 1En su célebre obra «Civilización material, economía y capitalismo», Fernand Braudel aborda el tema de la relación entre el dinero y la ciudad, para él dos términos casi sinónimos, en medio de una disyuntiva: ¿es el dinero un hecho transhistórico, que pertenece a la civilización material, o es más bien un elemento característico de la civilización económica, es decir de la vida social mercantificada?

De la solución de este problema depende la posibilidad de establecer una definición conceptual de la ciudad y de la necesidad de su existencia histórica. ¿Por qué existen ciudades? ¿Cuál es la necesidad de que exista la ciudad? Esta pregunta queda en suspenso en la obra de Braudel.

Bolívar Echeverría sugiere una salida al dilema de Braudel desde la perspectiva abierta por Karl Marx, el fundador del discurso crítico sobre la modernidad.

Estas notas abren la posibilidad de teorizar los fenómenos citadinos contemporáneos que podemos observar en urbes como Nueva York y en los grandes asentamientos urbanos que han rebasado ya las capacidades de organización e incluso de estructuración espontánea de la gran ciudad capitalista tales como la Ciudad de México, Sao Paulo, El Cairo, Nueva Delhi o Tokio.

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Categorías: ¿Qué leer?, Convocatorias

Lev Vigotsky, «Teoría de las emociones. Estudio histórico–psicológico»: Reseña de Alejandro Escotto Córdova

26/04/2013 Deja un comentario

Lev Vigotsky (2004), Teoría de las emociones. Estudio histórico–psicológico,
trad. Judith Viaplana, Madrid, Akal.

I. Acerca de la edición del texto Teoría de las emociones

El libro Teoría de las emociones, es una oportunidad para conocer en forma más acabada la reflexión teórico–filosófica sobre las emociones, lamentablemente no da elementos introductorios para ubicarlo en el contexto de la obra de Lev Semiónovich Vigotski (1896-1934)1 desarrollada en dos textos que trabajó entre 1931 y 1934, recogidos en sus Obras Escogidas de la editorial Aprendizaje/Visor. Uno, que asumo es el mismo que la editorial Akal publica, se titula Doctrina de las emociones: Investigación histórico–psicológica, escrito entre 1931 y 1933. El otro fue publicado en las llamadas Conferencias sobre Psicología, dictadas por Vigotski entre marzo y abril de 1932, una de las cuales, la número cuatro, se llama Las emociones y su desarrollo en la edad infantil, y desarrolla brevemente la misma línea argumental del texto que reseño. Todo hace suponer que fue parte del trabajo científico de Vigotski entre 1931 y 1933, en torno a las emociones. Fuera de estos dos textos, ningún otro en sus Obras Escogidas está referido de manera exclusiva a las emociones, aunque el tema cruza buena parte de su obra.

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«Sismondi, precursor de Marx» de Diego Guerrero: Reseña de Ángelo Narváez León

24/04/2013 1 comentario

Diego Guerrero, Sismondi, precursor de Marx. Maia, Madrid, 2011.

El libro, como el mismo título explicita, profundiza en la relación, crítica y deuda de la teoría y estudios económicos de Karl Marx (1818 – 1883) con el trabajo de Jean-Charles-Léonard Simonde de Sismondi (1773 – 1842). Explicitando esta relación, Guerrero se mueve entre la historiología del pensamiento económico, la evolución del pensamiento económico marxiano y atisbos de fundamentación filosófica de la relación entre ambos: para realizar esto el autor nos plantea leer la relación en términos críticos, es decir, en relación al lugar que ocupan las crisis económicas en la determinación del pensamiento de Sismondi y Marx. De este modo, la primera parte del libro lleva por título “Sismondi, teórico del valor y la crisis” y, subsecuentemente, la segunda parte es intitulada “Marx y las teorías de la crisis”.

Uno de los grandes logros del libro es explicitar científicamente las influencias y diferencias entre Marx y su precursor francés, desmitificando y desnaturalizando la unilateralidad de la influencia económica francesa, la filosofía alemana y el socialismo francés: cuestión no sólo afirmada por una generalidad amplia y diversa del marxismo occidental sino que, a la vez, fundamentada en las propias palabras de Friedrich Engels en Del socialismo utópico al socialismo científico. En gran medida la unilateralidad reproductiva, y tan tendida en la historiografía marxista, de estas influencias son escasamente explicadas y estudiadas, habiendo para nuestra época un prisma de verdad acrítica de éste su parafraseo. Es en este sentido que el estudio de Diego Guerrero permite comprender la constitución de una crítica de la economía política no es una suma de influencias territoriales y temáticamente determinadas, sino la consecuencia de una multiplicidad variable y diversa de múltiples determinaciones en virtud de lo concreto, como al mismo Marx gustaba decir.

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Categorías: ¿Qué leer?

«Análisis del nivel de huelgas en el Estado español en el periodo 2007-2012»: Miguel Sanz Alcántara

24/04/2013 Deja un comentario

En su artículo del número 2 de esta revista, Angie Gago hacía una radiografía de la clase trabajadora del Estado español, así como de su reacción general y la de sus organizaciones básicas de lucha –los sindicatos– a los efectos de la crisis. Con este artículo queremos complementar su análisis a través de una contextualización en el tiempo del nivel de las huelgas durante los últimos cinco años y mostrar que, lejos de la visión pesimista reinante en la izquierda, la clase trabajadora no ha mantenido una actitud pasiva. Al contrario, encontramos un tendencia gradual, con subidas y bajadas, al aumento de las luchas laborales. 

El análisis de la tendencia de la clase trabajadora hacia la lucha o la pasividad en la crisis es central para comprender lo que está ocurriendo. Aunque las estadísticas de conflictos laborales sólo muestran una parte de la explicación, y ésta debe ser complementada con un análisis político, resulta un apoyo importante a la hora de conocer cómo se trasladan las luchas sociales –del 15M, por ejemplo– y la batalla política entre diferentes actores (sindicatos, gobierno, oposición, etc.) al terreno laboral. En este artículo estudiaremos principalmente el movimiento de los trabajadores y trabajadoras desde el punto de vista de las huelgas recogidas por las estadísticas, e intentaremos conectar estos datos con una visión más global de lo que ocurre fuera del ámbito de la lucha en los centros de trabajo.

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«Desahucios y recortes: la violencia ‘democrática’ del poder financiero»: Jorge Fonseca

24/04/2013 Deja un comentario

La esencia de la democracia es “tomar en cuenta lo que el pueblo quiere y no quiere”, decía Hobsbawm El incumplimiento del gobierno de su programa electoral, aplicando medidas económicas y sociales contrarias al mismo, y mayoritariamente rechazadas, implican  la violación gubernamental de dicha esencia. Los objetivos económicos oligárquicos son cada vez más visibles gracias a la protesta social, forzando al gobierno a exponer su antes velada violencia, en una deriva autoritaria creciente. Para imponer sus normas  apela cada vez más a la represión policial, a la criminalización goebbeliana de quienes defienden los derechos sociales y la democracia real (PAH, 15M, activistas sindicales, de partidos de izquierda y del conjunto del movimiento social). También pretende trasladar la regresión absolutista al plano jurídico,  imponiendo un modelo judicial del siglo XIX que para dar privilegios a unos pocos, viola derechos de la mayoría, legitimando el expolio social y convirtiendo en delito duramente castigado el simple ejercicio de defensa de derechos.

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«El capitalismo en 10 lecciones. Breve curso ilustrado de economía heterodoxa»: Michel Husson

22/04/2013 3 comentarios

272 páginas en color, formato 145 x 240 mm, encuadernación rústica cosida
PVP: 16,00 euros (IVA incluido)
con ilustraciones de Charb
ISBN: 978-84-940011-4-7

Recorrido en 10 etapas (salpicadas de cómicas ilustraciones) para probar la incompatibilidad del capitalismo con los retos sociales y ecológico de este tiempo en crisis.

El capitalismo, término tabú hasta hace poco, es hoy un sistema bulímico que, para perpetuarse, necesita de un crecimiento continuo y que basa su expansión global planetaria en la depresión salarial y la sobrecarga de la biosfera. Incapaz de satisfacer las necesidades humanas, día a día pierde girones de su legitimidad social y ecológica. Y también económica. Lejos del armonioso funcionamiento de los mercados que predican los neoliberales, sus agudas crisis son continuas. Hoy el capitalismo es sub-óptimo: ya no es el mejor de los sistemas concebibles. Desde 2008 se han sucedido a una velocidad de vértigo un acontecimiento crítico tras otro, secuencia cuya lógica debemos intentar comprender para enfrentar con éxito la salida de la crisis. En pos de ello, Michel Husson nos propone un recorrido en diez etapas que nos permite colocar cada pieza en su sitio y que representa un creativo rescate de las herramientas metodológicas del marxismo.

Categorías: ¿Qué leer?

«¿Brotará socialismo del chavismo?»: Claudio Katz

22/04/2013 Deja un comentario

RESUMEN

El proceso bolivariano ingresa en una etapa de definiciones. La derecha ensayó una presión golpista sin las condiciones del 2002. Intensificarán las campañas destituyentes, tentarán a los militares e impulsarán el revocatorio. El oficialismo logró una ajustada victoria remontando los inesperados efectos del fallecimiento de Chávez y sorteó el fantasma de la derrota sandinista. Padece una declinación de votos por causas muy conocidas, pero tiene margen para remontar la adversidad.

La radicalización renovaría las energías y la opción conservadora desmoralizaría al chavismo. Son dos cursos opuestos para afrontar la ineficiencia, la corrupción y la inseguridad. Chávez se sobrepuso a situaciones más difíciles girando a la izquierda e incentivando la acción popular. No aceptó el techo del nacionalismo burgués y rehabilitó el proyecto socialista. Sus discípulos pueden retomar esa conducta.

La desaparición de la URSS y el fin de las dictaduras obligan a reconsiderar la estrategia socialista. Se impone combinar la acción electoral con la construcción del poder y el resguardo defensivo, tomando en cuenta la peculiaridad de una economía petrolera.

La victoria de Maduro afecta la estrategia de maquillajes imperiales y refuerza la necesidad de proteger a toda la región de las tragedias que soporta África y Medio Oriente. La articulación de movimientos sociales del ALBA ofrece un nuevo ámbito de aglutinamiento por abajo por la emancipación socialista.

Desde hace varios años Venezuela es el principal laboratorio latinoamericano de transformaciones políticas y sociales. En toda la región se observa con gran expectativa que sucederá con el chavismo sin Chávez. Es indudable que el país ingresará en etapas muy diferentes si el proceso se radicaliza o estanca.

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«Marx y el suicidio»: Entrevista a Nicolás González Varela por Salvador López Arnal

19/04/2013 Deja un comentario

Profesor, filósofo, trabajador incansable, activista, autor de un libro imprescindible –Nietzsche contra la democracia–, Nicolás González Varela es el editor –traductor, anotador y presentador– del Cuaderno Spinoza de Marx (Montesinos, Barcelona, 2012) y uno de los marxistas de mayor erudición y proyección internacional. Su último trabajo es la edición de un texto del joven Marx, Sobre el suicidio.

—Tengo que felicitarte por la excelente edición de este texto, desconocido o casi, de Karl Marx “Sobre el suicidio”. Nunca se había traducido al castellano hasta ahora si no ando errado. ¿Por qué? Es algo extraño, ¿no?

—Sí, efectivamente, no existía una edición en español hasta ahora. Como la mayoría de los escritos del Marx desconocido, permaneció en el olvido en su Nachlass, hasta que el sabio y malogrado editor David Riazanov lo rescató completo, aunque con escasas notas, en la que puede considerarse la primera edición crítica en la Historia de Marx y Engels que se editó en la URSS en 1932. Hubo que esperar al fin de la Segunda Guerra Mundial para que este texto volviera de nuevo a la luz pública en el nuevo proyecto editorial de obras completas, la Marx-Engels Gesamtausgabe (MEGA) 2, el tomo correspondiente en el que tenía que aparecer no llegó a ser publicado al desaparecer la URSS y la RDA, naciones que financiaban la obra; está anunciada la publicación con un aparato crítico en la renacida y renovada Marx-Engels Gesamtausgabe (MEGA) 2, un ambicioso proyecto multinacional. El texto tuvo ediciones menores en revistas de la izquierda europea, muchas ligadas al Bordiguismo, y en formato libro existen en inglés, francés y portugués.

Ha aparecido una edición en español, junto a otros textos de Marx de diferentes épocas, editada en Argentina casi simultáneamente a la nuestra, que no hemos podido consultar.

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«El triunfo electoral de Maduro. Estadísticas, autocrítica y golpe de Estado (8 asesinatos)»: Manuel Sutherland

19/04/2013 Deja un comentario

«La organización socialista, la crítica y la militancia contra la burguesía y la boliburguesía, parece ser la única alternativa para sortear un ajuste económico antiobrero (escalonado) y evitar que las miserias del capitalismo criollo impulsen triunfalmente la candidatura ultraliberal y antisocialista de Capriles para el 2018”**

**Manuel Sutherland: Escrito el 8 de Octubre de 2012

La muerte del Presidente Chávez ha significado un duro golpe para el movimiento progresista latinoamericano. En plenas exequias la ley exigía llamar a elecciones presidenciales ipso facto. En treinta (30) días había que realizar otra elección presidencial, cuya campaña duraría sólo diez días y que definiría el rumbo del país por seis años. Montados en la popularidad del Presidente Chávez y en el alud sentimental que su fenecimiento arrastró, el chavismo personificado en Nicolás Maduro, juraba que iba hacia un triunfo categórico. El 90% de las encuestadoras le otorgaban al candidato bolivariano entre 12 y 20 puntos de ventaja. Sin embargo, la noche del 14 de abril Nicolás apenas pudo ganar con 272.865 votos de ventaja (con casi 15 millones de votos escrutados). Acto seguido, el candidato de la ultraderecha desconoce el resultado, insinúa fraude y hace llamamientos directos a la desobediencia civil, al paro patronal y al combate callejero. ¿Por qué sucedió esto? ¿Por que aún no hay señales sólidas de autocrítica? ¿Cómo es el golpe de Estado se desarrolla a sottovoce?

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«¿Cómo puede un pueblo derrotar a un invasor más fuerte o a una potencia ocupante?»: Diarmuid Breatnach

17/04/2013 Deja un comentario

La pregunta de cómo una nación es capaz de derrotar a una potencia imperialista o colonial más fuerte que ha invadido su territorio ha ocupado la mente de muchos revolucionarios – principalmente demócratas patriotas (en Irlanda, “republicanos”) y socialistas. La Historia mundial nos muestra algunas victorias en esta lucha, como la de los vietnamitas contra EEUU. No obstante, también muestra victorias parciales, en las que el poder colonial fue forzado a retirarse pero los nuevos gobernantes del país entregan la independencia que ya tenían en sus manos y se convierten en clientes del antiguo poder colonial o en una nueva potencia imperialista.

La historia de la lucha por el socialismo y la de liberación nacional, separada pero conectada de numerosas maneras, nos a entregado muchos ejemplos de los que extraer lecciones generales que puedan ser aplicadas a las luchas de la misma naturaleza en el presente, el pasado, y el futuro.

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Intervista a Paul Mattick (1978)

12/04/2013 Deja un comentario

Intervista a Paul Mattick, 1978, curata da Claudio Pozzoli
http://paulmattickarchivio.blogspot.it/
Archivio su articoli e libri in italiano di Paul Mattick

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«Marx’s Concept of the Alternative to Capitalism»: Peter Hudis

12/04/2013 Deja un comentario

Friday, March 8, 2013
Is There an Alternative to Capitalism? The ongoing global recession, as well as the Occupy movement and the European protests against austerity, have raised anew the question: is there an alternative to capitalism as an economic and social system? Oakton
professor of humanities and philosophy Peter Hudis, author of Marx’s Concept of the Alternative to Capitalism, discusses ongoing efforts by several contemporary thinkers to address this question.

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«Reseña de Jaime Osorio, Estado, Biopoder y exclusión»: Jaime Ortega Reyna

10/04/2013 Deja un comentario

El texto que Jaime Osorio ha elaborado con el nombre Estado, biopoder y exclusión contiene una serie de ensayos que el autor, sociólogo chileno radicado hace ya varios años en México, ha venido desarrollando en los últimos tiempos. Osorio es conocido por su desarrollo de temas y propuestas conceptuales legadas por lo que en algún momento de la historia de la teoría social latinoamericano fue conocida popularmente como la “teoría de la dependencia”. Osorio ha defendido en numerosos ensayos y libros el carácter actual, en tanto que crítico del orden social vigente y de la epistemología que regula dicho orden, de tal teoría. En tiempos más recientes desarrolló el concepto de super explotación del trabajo elaborado por Marini bajo el nombre de “explotación redoblada”, como el mecanismo prevalenciente en las sociedades de tipo dependiente (o en otra jerga, periféricas) para la extracción de plus-valor, o sea, de trabajo no pagado. Así mismo, desafiando gran parte del “mainstreim” que versa sobre la teoría política, ha reivindicado el lugar central de Lenin en ella. Para ello se ha servido de la idea lukacsiana de la “actualidad de la revolución” como el mecanismo que pone en el aquí y en el ahora, las condiciones de posibilidad de trascender la sociedad moderna en su versión capitalista.

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«A Marx for the Left Today»: Interview with Marcello Musto by Vesa Oittinen and Andrey Maidansky

10/04/2013 Deja un comentario

Vesa Oittinen is professor at the Aleksanteri Institute, University of Helsinki, Finland, and author of many books. Among these are: Spinozistische Dialektik (Peter Lang, 1994); Der Akt als Fundament des Bewusstseins? (Peter Lang 1996); Marx ja Venäjä (ed., Aleksanteri Papers, 2006); and Marx-Engels Gesamtausgabe (MEGA) ja Marxin uudelleen löytäminen (ed. with Juha Koivisto, Vastapaino 2010).

Andrey Maidansky is professor of philosophy at the Institute of Economics and Management in Taganrog, Russia. He has published several studies on Spinoza, Marxism and philosophy of science and contributes regulary to the main Russian philosophical journal Voprosy Filosofii. They interviewed Marcello Musto about the significance of newly published works by Karl Marx and Friedrich Engels.

Musto teaches at the Department of Political Science of York University (Toronto, Canada). He has carried out researches on the Marx Engels Gesamtausgabe and is the editor and a contributing author of: Sulle tracce di un fantasma. L’opera di Karl Marx tra filologia e filosofia (Manifestolibri 2005); Karl Marx’s Grundrisse. Foundations of the Critique of Political Economy 150 Years Later (Routledge 2008); Karl Marx, L’alienazione (Donzelli 2010); Karl Marx, Introduzione alla critica dell’economia politica (Quodlibet 2010) and Marx for Today (special issue of Socialism and Democracy, vol. 24.3, Routledge 2010). VisitMusto’s website at http://www.marcellomusto.com/.

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