Archivo
«A la izquierda de la crisis: el discurso heterodoxo»: Michel Husson
Esta contribución toma como punto de partida los debates – que pueden ser considerado exóticos o esotéricos – entre economistas marxistas, principalmente anglosajones. A continuación, se amplia en tres ámbitos: el regreso de las ideas keynesianas, el debate sobre el desarrollo concreto de la crisis y una incursión en las preocupaciones ecologistas. Para volver en un bucle a la idea de que la lectura marxista hace subir a la superficie cuestiones fundamentales sobre el capitalismo contemporáneo. No hace falta decir que este ensayo de discurso sobre los discursos refleja un punto de vista personal y no trata de considerarlos de acuerdo con su influencia relativa . El objetivo de esta contribución es más bien sugerir una posible explicación para la contradicción que existe entre la aparente gran coherencia de la argumentación keynesiana o regulacionista y su limitada capacidad de pesar en el debate público, para no hablar de las políticas que finalmente se llevan a la práctica.
«¿Cómo construir un bloque histórico de los países del Mezzogiorno europeo por la recuperación de la democracia, de la soberanía nacional y del desarrollo social y ecológicamente justos?»: Joan Tafalla
Roma, 30 de noviembre 2013
¿Cómo construir un bloque histórico de los países del Mezzogiorno europeo por la recuperación de la democracia, de la soberanía nacional y del desarrollo social y ecológicamente justos?1
1.- A la búsqueda del “programa de fase”.
“Estos dos puntos fundamentales- formación de una voluntad colectiva nacional-popular de la que el moderno Príncipe es al mismo tiempo el organizador y la expresión activa y operante, y reforma intelectual y moral – deberían derivar dramáticamente del discurso, no ser una fría y pedante exposición de raciocinios”2.
Se suele considerar tarea de los comunistas tratar de dilucidar cual pueda ser el programa de acción que corresponde a la fase actual de la lucha de clases. Analizar concretamente la situación concreta, dilucidar en que momento del proceso de acumulación capitalista nos encontramos, caracterizar la crisis de largo recorrido en que se encuentra el capitalismo, determinar el periodo concreto de la lucha de clases que se atraviesa. De ese análisis se debe extraer el programa de acción, el programa de fase que permita economizar esfuerzos, evitar el mayor número de errores posible, concentrar la acción y las fuerzas sobre los centros de anudamiento de las contradicciones y contribuir a la creación de las condiciones revolucionarias, que no son otras que las condiciones subjetivas.
«Nuevos modelos de relaciones laborales de la burguesía, recomposición de clase y acción sindical»: Vidal Aragonés
Desde el inicio de la crisis económica ha habido una fuerte regresión en salarios y condiciones de trabajo ¿Qué modelo de relaciones laborales hay detrás de los ataques del Gobierno del PP? ¿Cómo afecta a las posibilidades de organización y lucha de la clase trabajadora? Vidal Aragonés, abogado laboralista del Col·lectiu Ronda, analiza estas cuestiones al mismo tiempo que apunta algunos elementos sobre los que puede asentarse la reorganización sindical.
El periodo junio de 2010-agosto de 2013 supone sin duda una nueva realidad para las relaciones laborales que se derivan de la legislación del Estado español. Ley 35/2010, Real Decreto 7/2011, Ley 3/2012, Real Decreto 11/2013, no son meros cambios legislativos sobre los Derechos Laborales sino que constituyen un cambio absoluto de paradigma y la imposición del modelo neoliberal. Ello tendrá, de hecho ya lo tiene, un efecto radical sobre las condiciones materiales de la clase trabajadora e incluso sobre su propia estratificación, así como sobre las organizaciones obreras y la acción sindical.
“Es impresionante lo refrescante que es leer hoy el Manifiesto Comunista”: Entrevista a David Harvey
En esta entrevista con el geógrafo marxista David Harvey, hacemos un recorrido por algunas de sus principales obras, que ponen en el centro de la escena la reflexión sobre los efectos de la acumulación capitalista.
IdZ: En Los límites del capitalismo y la teoría económica marxista comenzás analizando el método de Marx y señalás que los tres conceptos clave de la teoría de Marx: valor de uso, valor de cambio y valor, deben ser comprendidos en sus relaciones, enfatizando la noción de “pares relacionales”. ¿Por qué creés que esto es muy importante para leer El Capital? ¿Y cuáles son los problemas de otras interpretaciones que subestiman esta dimensión relacional?
Una de las cosas que he encontrado tanto en los críticos de Marx como entre algunos marxistas, es lo que llamaría una lectura “muy determinista”, un tipo de lectura muy “causal”. Por ejemplo, existe la idea de que Marx era un determinista tecnológico, y que para él el desarrollo tecnológico determina ideas, dicta todo. Yo no acuerdo con eso para nada. Creo –por ejemplo– que la tecnología ha jugado un rol muy importante en el desarrollo del capitalismo, pero al mismo tiempo da nuevas ideas, hacia nuevas formas de vida. Una de las cosas que enfaticé, y que va más allá de lo que usted me pregunta, es que Marx analiza cómo la tecnología revela la relación que tenemos con la naturaleza, y al mismo tiempo da a conocer los medios por los cuales reproducimos la vida social, las relaciones sociales y las concepciones mentales que se encuentran atrapadas en sus asociaciones.
«Capital as a Social Kind: Definitions and Transformations in the Critique of Political Economy»: Howard Engelskirchen
Reviewed by Bill Bowring
In this new book Howard Engelskirchen presents an original analysis of the nature of capital, and a set of tasks for curing its ills. In an engaging interview at Left Forum 2011 in New York (http://www.youtube.com/watch?v=Jmln6NtDMGk), Engelskirchen succinctly defined “capital as a social kind” as being the intersection of the separation of workers from their means of production, and the separation of the enterprises from each other. Much of the book under review is the working out of this basic idea.
Engelskirchen is a veteran teacher of law and philosophy, and his book brings together a lifetime’s research and activism, under the banner of a militant commitment to scientific realism. Engelskirchen is also a serious scholar of Karl Marx, in English and in German, and this is especially evident in Chapter 4, “The concept of capital in the Grundrisse”, written for a forthcoming collection In Marx’ Laboratory. Critical Interpretations of the Grundrisse. In part the book contains articles written between 2004 and 2008, but Engelskirchen draws together a wide range of themes in order to conclude with his precepts for “Winning the battle of democracy” (Chapter 7).
«Voces de las mujeres de Panrico… A dos meses de huelga»: Leire Izar Gorri, Cynthia Lub y Verónica Landa
“Hace falta una revolución. ¡A la calle, todos! La revolución tiene que ser desde abajo. Todo lo que se ha conseguido en toda la vida ha sido con huelgas, de pararlo todo…” (Paquita, trabajadora de Panrico)
Entrevista: en el piquete de la fábrica
Estas conversaciones con las trabajadoras de Panrico no son las primeras ni van a ser las últimas. Ya van dos meses de huelga en los que, junto a ellas, hemos vivido experiencias intensas en los piquetes, en las manis, en la represión, en las charlas, con la caja de resistencia… Y también conociéndonos en esos descansos necesarios como el de la barbacoa de este domingo soleado para recuperar fuerzas y calor, y continuar con todo al día siguiente. Hablamos con Paqui, Sole, Pilar, Isabel, Reme, Marisa y Gertru en su fortín de huelga frente a la fábrica, bajo un orden y limpieza perfectos. Y sobre todo muy acogedor: difícil irse con estas mujeres que transmiten tanta fuerza, generosidad y valentía…
«Libertad al profesor Francisco Toloza»: Néstor Kohan
Basta de perseguir al pensamiento disidente ¡¡
Todo el tiempo encarcelan a nuestros compañeros. Buscan cansarnos y desgastarnos. No hay mes que no haya que escribir solidarizándose con algún revolucionario que acaban de encarcelar. ¿A esto llaman “libertad”? ¿A esto denominan “pluralismo”? ¿Esto es “el mundo libre”? ¡Por favor! Largan a uno y al día siguiente hay otro encarcelado. Acaban de soltar al cantante y compositor Julián Conrado y al mismo tiempo encarcelan al profesor Francisco Toloza. Nos mantienen “ocupados” pidiendo y reclamando todo el tiempo “suelten a fulano”, “liberen a mengano”. En Colombia. También en Argentina. En Paraguay. En todo el continente. No acabamos de ir a ver a un dirigente piquetero a la cárcel que ya hay otro campesino que está preso. No terminan de soltar a un cantante popular que ya metieron tras las rejas a un conocido profesor universitario. Y en ese vaivén se nos va la vida. Visitando presos, escribiendo todo el tiempo estas cartas de solidaridad, tratando de frenar la represión, la persecución, la demonización. ¿Hasta cuándo?
«Tal y como está concebido el euro, es un tapón para la salida de la crisis»: Entrevista a Nacho Álvarez
Ignacio Álvarez es uno de los autores de Fracturas y crisis en Europa (Clave intelectual, 2013), que escribe junto a Fernando Luengo y Jorque Uxó. Los tres son economistas y miembros del colectivo ‘Econonuestra’ . En su obra ofrecen una explicación de la crisis que va más allá de los últimos años y proponen medidas alternativas a la austeridad y los recortes.
Ustedes dicen en su libro que la quiebra de Lehman Brothers y la debacle de las hipotecas ‘subprime’ en EEUU, acontecimientos que se suelen asociar al estallido de la recesión, no fue tanto el comienzo de la crisis como un punto de llegada, ¿por qué?
Decimos que esa fue más bien la visibilización del efecto de desequilibrios estructurales más profundos que se venían produciendo. Por supuesto que hubo un momento de crisis financiera, pero respondía a cuestiones estructurales larvadas en la economía.
Identificamos tres cuestiones que situamos como causas de la crisis y su dimensión en Europa: el patrón desigual de distribución de la renta; la financiarización, es decir, un proceso de desvinculación creciente de la esfera financiera y la actividad productiva; y la constitución de la unión económica y monetaria en un área donde los desequilibrios comerciales y productivos eran muy grandes y donde no había mecanismos para solucionarlos. Eso hace que en Europa la crisis tenga una dimensión más profunda y dificil de resolver.
«La formación de una clase obrera mundial»: Michel Husson
Durante los años 1990 se produjo un fenómeno decisivo con la entrada en el mercado mundial de China, India y el antiguo bloque soviético, que llevó a que se multiplicara por dos la fuerza de trabajo confrontada a la competencia en el mercado mundial /1.
Los datos de la OIT /2 permiten una estimación del número de asalariados a escala mundial. En los países “avanzados”, ha aumentado alrededor de un 20% entre 1992 y 2008, paran luego estancarse desde la entrada en la crisis. En los países “emergentes”, ha aumentado cerca de un 80% en el mismo periodo (gráfico 1).
Se encuentra el mismo tipo de resultado, aún más marcado, para el empleo en la industria manufacturera: entre 1980 y 2005, la mano de obra industrial ha aumentado un 120% en los países “emergentes”, pero ha bajado un 19% en los países “avanzados” /3.
«La crisis global y el capital ficticio»: Consuelo Silva Flores y Claudio Lara Cortés. [Coordinadores]
Rosa María Marques. Paulo Nakatani. Reinaldo Carcanholo. Mauricio de Souza Sabadini. Claudio Lara Cortés. [Autores de Capítulo]
…………………………………………………………………………
Colección Grupos de Trabajo.
ISBN 978-956-9372-03-2
ARCIS. CLACSO.
Santiago de Chile.
Diciembre de 2013
A la memoria de
Reinaldo Carcanholo,
colega, amigo y compañero de ruta.
«Repensar a Marx y «El Capital»»: Néstor Kohan
Video de Nestor Kohan comentando una síntesis de las principales hipótesis y tesis del libro «Nuestro Marx – Fetichismo y poder en el pensamiento de Karl Marx». — Publicado en el estado español por Editorial LA OVEJA ROJA: laovejaroja@laovejaroja.es y en Argentina por Editorial BIBLOS. info@editorialbiblos.com
«Karl Marx»: by Bertell Ollman and Kevin Anderson (eds)
Reviewed by Hans G Despain
This collection of articles is an excellent source for contemporary Marxian social analysis. It is an anthology of thirty four articles addressing a wide range of topics. This collection of articles well illustrates the relevance and depth of Marxian analysis. It is an excellent reference. Its intended audience is primarily young theorists interested in the application of Marxian social theory.
The financial collapse of 2007-8 generated a resurgent interest in Marx. Marx is certainly a deep and fruitful resource for topics of political economy. One quickly discovers much more. Marx is a social theorist and philosopher par excellence. Marx develops theories about history and its movement (see 497-537). He had a deep interest in the relationship between social institutions and human motivation (see 346-401). He developed important insights into the human consciousness and how our beliefs are shaped and formed (see 3-130). He theorized about culture and religion (see 405-93). Marx understood that capitalistic-state politics and power offer us impressive inspiration for explaining phenomena such as imperialism (see 183-237), colonialism, slavery and race relations (see 541-63). His ideas have been further developed and extended to understand gender relations (see 565-605) and the relationship between human beings and the natural environment (see 609-51). Marxian social theory and philosophy is a perceptual shift, self-transformational, and (potentially) liberating.
«Crise do Capitalismo Contemporâneo: lógicas, contradições e saídas»: Marcelo Dias Carcanholo
Palestra realizada pelo Pet-Economia/UFES
Tema: «Crise do Capitalismo Contemporâneo: lógicas, contradições e saídas«
Marcelo Dias Carcanholo, Professor do Depto de Economia (UFF/RJ).
Presentación de la nueva edición del «Nuestro Marx» de Néstor Kohan con Belén Gopegui, Carlos Frabetti y Carlos Alberto Castillo
¡Este sábado tenemos acto! A las 19:00 estaremos en la librería Dalcò (C/ Olmo, 18, m Antón Martín) presentando Nuestro Marx.
Contaremos con la intervención de Belén Gopegui, Carlos Frabetti y Carlos Alberto Castillo. Esperamos veros allí.
«Capitalismo etéreo: de subcontratas, fondos financieros y autoritarismo tecnocrático»: Albert Recio
El capitalismo se parece cada vez más a la imagen de Dios habitual en las religiones monoteístas. Un ser lejano, inasible, irresponsable, incorporal, que se manifiesta a través de oráculos, al que no se le pueden pedir explicaciones… Y, como ocurre al menos con el catolicismo, si las cosas nos van mal, si nos equivocamos, es culpa de nuestra alma mortal, no de sus fallos de diseño. Sin duda, el capitalismo real es otra cosa, personas concretas que se enriquecen, que adoptan decisiones, que influyen sobre las condiciones de vida de millones de personas, cuyo modelo organizativo y comunicativo actual está diseñado para que ese poder y ese comportamiento aparezcan diluidos bajo la forma inmaterial de “los mercados”, “los reguladores globales”.
Los acontecimientos recientes nos dan nuevas pistas sobre cómo se ha producido este “endiosamiento” (en el sentido de la opacidad) del capital y nos ayudan a entender mejor cuales son sus mecanismos de poder.
Reading Marx’s Capital with David Harvey
Free Öcalan
Fundación Infancia y Aprendizaje
Colección de libros Marxismo Crítico
Historical Materialism
CIPEC (Centro de Investigación en Pensamiento Crítico)
Centro para la Investigación como Crítica Práctica
Memoria Revista de Crítica Militante
Revista Laberinto
Marx desde cero
marxismocritico.com 