«Tran Duc Thao y la semiótica de la cultura»: Gastón Gaínza Álvarez
Resumen
Informe sobre la traducción del libro Recherches sur l’origine du langage et de la conscience. Breve reseña de su contenido y presentación de su autor, el filósofo vietnamita Tran Duc Thao.
Palabras clave
Marxismo / semiótica / antropología /psicología / culturología
Introducción
Esta ponencia, presentada en las Jornadas de Investigación del Centro de Investigación en Identidad y Cultura Latinoamericanas (CIICLA), celebradas entre los días 28 y 30 de marzo del 2007, es producto de una actividad de investigación que efectué en el año 2006, que consistió en traducir el libro Recherches sur l’origine du langage et de la conscience (en lo sucesivo Recherches…), de Tran Duc Thao. El borrador de la traducción está todavía en proceso de depuración y afinamiento, y estimoque su permanencia en los viejos odres en que debería mejorar su calidad, aún tomará su tiempo.
El propósito final del proceso es elaborar una edición crítica de la versión castellana del libro. En la “Presentación” de esa virtual publicación, tendré que referirme a su autor y al
contenido de la obra. Por consiguiente, esta ponencia es como una primera versión de ese apéndice introductorio.
La vinculación del libro de T. D. Thao con la semiótica de la cultura o culturología reside en la fascinante tesis que lo sustenta, en el sentido de que la emergencia de la conciencia humana está articulada íntimamente con el surgimiento de la capacidad lingüística de los seres humanos, como instrumento estructurador de una cultura.
El autor
No ha sido fácil conseguir una información biográfica transparente y continua del filósofo vietnamita Tran Duc Thao, porque desde su retorno a Vietnam, en 1951, hasta su regreso
a París en 1991, transcurrieron en su país natal 40 años de inestabilidad económico-política y contiendas político-militares, de las que el proceso de liberación del yugo colonialista francés, triunfante en 1954, y la guerra revolucionaria para crear una repúblicasocialista, entre 1962 y 1975, son sus más claros exponentes.
Por lo pronto, Tran Duc Thao nació en Hanoi en 1917. Bachiller “indígena” del Liceo Francés de Hanoi, inició sus estudios universitarios en París, en 1936, durante el periodo del Frente Popular. Se graduó en 1944 como “Agregado” de Filosofía, con una tesis sobre la fenomenología de Edmond Husserl. En el periodo siguiente, 1944-1945, se incorporó en
el curso “Las ideas directrices para una fenomenología” de dicho filósofo alemán, en la Universidad de Lovaina, Bélgica.
A fines de ese mismo año de 1945, participó en el Congreso de la sección vietnamita de la Resistencia de los trabajadores inmigrantes y fue elegido Delegado general. Es entonces
cuando se incorporó en el Partido Comunista de Francia y fue arrestado, a raíz de la respuesta a una pregunta que le formuló un periodista francés: “¿Qué harán los indochinos cuando
desembarque allí el cuerpo expedicionario francés?” Lacónicamente, dijo: “Se les recibirá a tiros”. Estuvo detenido entre octubre y diciembre Con todo, nunca volvió a manifestar
convicciones como las explícitas en la anécdota.
Tran Duc Thao y la semiótica de la cultura
inter.c.a.mbio, año 3, n. 4 (2006), 173-181
























