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«El final de la partida de la eurozona comenzará en Grecia»: Costas Lapavitsas
Se pregonó inicialmente que la cumbre de junio de la eurozona sería un paso decisivo hacia la resolución de la crisis. Italia y España lograron un acuerdo para permitir que las instituciones europeas recapitalizaran la banca y compraran directamente deuda soberana.
Pero en cuanto los mercados financieros echaron un vistazo más de cerca, quedó claro que poca cosa de substancia se había conseguido y que los costes para Italia y España de sus préstamos se aproximaban de nuevo a alturas prohibitivas. Mientras tanto, el gobierno español ha impuesto una mayor austeridad, rompiendo las promesas hechas al electorado. Y el desempleo de la eurozona sigue aumentando, sobrepasando una media del 11%.
«Ensartados»: Entrevista a Miren Etxezarreta
Por Natalia Aruguete
Desde Madrid
Con más de cinco millones de desocupados y previsiones de que la economía siga en picada varios años más, España volvió a acatar las órdenes de Bruselas. Este es el cuarto ajuste que Mariano Rajoy aplica desde que asumió el gobierno, atendiendo a las recomendaciones de los ministros de Finanzas de la Eurozona. Pero por mucho que siga apretando, nada asegura que se pueda cumplir con el compromiso de llevar el déficit a menos del 3 por ciento del PIB para 2014. Por izquierda y por derecha, crece el descontento hacia uno de los mayores ataques al Estado de Bienestar en la historia democrática de ese país. Como catedrática emérita de la Universidad Autónoma de Barcelona, Miren Etxezarreta es una de las principales críticas a las políticas de ajuste impuestas por los grandes agentes económicos y la Unión Europea y aceptadas “gozosamente” por los gobiernos españoles, desde que estalló la burbuja financiera. En medio de la ebullición que prenunciaba el estallido popular en las principales ciudades españolas, esta profesora de la UAB pintó ante Cash un escenario devastador para el futuro cercano de España.
«Crédito, acumulación y crisis»: Rolando Astarita
La undécima Conferencia del BIS (Banco de Pagos Internacionales), realizada en junio, estuvo dedicada a la globalización financiera. La contribución de Stephen Cecchetti (jefe del Departamento de Economía y Dinero del BIS) presenta cuestiones que son de interés para los debates de la izquierda sobre el significado de las finanzas. Es que mucha gente progresista, o crítica del capitalismo, sostiene que la causa principal de la crisis iniciada en 2007 fue la mundialización de las finanzas, producto a su vez de la desregulación de los mercados y del ascenso del neoliberalismo. Según esta perspectiva, los capitales financieros impusieron su dominación sobre el capital productivo a comienzos de los 1980, por lo cual succionaron el excedente y alimentaron la especulación y el parasitismo. En esta lectura, el crecimiento del crédito y de las finanzas es entendido entonces como sinónimo de estancamiento de las fuerzas productivas. La globalización financiera habría sido perjudicial, y la contradicción fundamental pasaría por la oposición entre las finanzas y los pueblos (incluyendo este segundo polo a las fracciones del capitalismo productivo). El objetivo sería, por lo tanto, poner “en caja” a las finanzas.
Como adelantamos, la intervención de Stephen Cecchetti da pie para realizar algunas reflexiones sobre el tema. Lo que sigue se ordena de la siguiente manera. En primer lugar, presento la postura de Cecchetti. En segundo término, explico por qué -desde el enfoque “a lo Marx”-, el crédito es consustancial al desarrollo de las fuerzas productivas capitalistas y el mercado mundial. Pero también por qué las finanzas y el crédito potencian las contradicciones, la sobreproducción y la crisis. La idea es que esta es la dialéctica que subyace a lo que registra, tal vez de manera confusa, Cecchetti. Una dialéctica que muchas veces pasan por alto los críticos del capitalismo. Preciso también que en esta nota me centro en el rol del crédito y las finanzas. El sentido de la globalización (¿históricamente progresiva? ¿regresiva?), que también es tocado por Cecchetti, lo he discutido en en Valor, mercado mundial y globalización, y en notas anteriores (por ejemplo, aquí y aquí), y no lo trataré ahora.
«Criticar a Alemania: tres principios para una justa valoración de las naciones orgullosas»: Yanis Varoufakis
Generalizar es el primer paso hacia el racismo. Toda frase que principie con “Los alemanes creen tal cosa” o “Los griegos hacen tal otra” supone un resbalón inicial por una pendiente deslizante que conduce a su término a la intolerancia. Como he argumentado anteriormente (véase aquí una versión en vídeo), no hay nada parecido a los alemanes, o los británicos, o los griegos, por lo que a esto respecta. Nuestras diversas naciones lucen tanta variedad en su seno como divergencias observamos entre ellas. Además, no existe nada semejante al alemán, griego o norteamericano ‘representativo’. El hecho de que los grupos, y naturalmente las naciones, estén sujetas a normas sociales que generan patrones de conducta y mentalidades no anula esta observación. En la medida en que ha habido alemanes valientes que lucharon contra los nazis y murieron en Auschwitz, la afirmación de que ‘los alemanes’ tienden al nazismo, o son responsables de ello, resulta absurda. De modo parecido, el hecho de que la evasión fiscal y la corrupción sean frecuentes en Grecia no es excusa para hablar a la ligera de ‘esos griegos corruptos, evasores de impuestos’. ¿Significa esto que no puede articularse una crítica legítima de Alemania, de Grecia, de las naciones en general? En los últimos meses, con la galopante crisis del euro, se han vertido muchas críticas contra Alemania. Muchas de ellas (como sus equivalentes en contra de Grecia, Italia, etc.) están mal encauzadas y son directamente ofensivas, aunque se basen en muchas verdades discretas (nota bene, todas las grandes mentiras tienen esa base). Así y todo, es imposible habérselas con la persistencia y evolución del a crisis del euro a menos que se valore de forma crítica la postura de Alemania. Por lo tanto, ¿cuáles son los límites de una crítica racional y justa? Esta es la pregunta que deseo abordar a continuación ofreciendo tres principios de crítica justa y útil.
«Las condiciones y consecuencias del rescate bancario español»: Daniel Albarracín y Alejandro Ramírez
El 29 de Junio, en la cumbre de la eurozona, se acordó una declaración que incide directamente en el mecanismo según el cual se aplicará el “rescate” al sistema bancario español. Queda por conocer varias de las condiciones concretas que sólo tendrán certeza una vez dispongamos del Memorando que las establezca. Simplemente, apenas sabemos un poco más de lo que se avecina.«Detalles de la crisis»: Iñaki Gil de San Vicente
Por lo general, nos centramos más en dos aspectos de la crisis actual que en otros igualmente importantes, e incluso más necesarios para disponer de una perspectiva a medio y largo plazo. El grueso de los análisis de la situación se dedican al momento económico y a la coyuntura política, ambos en su inmediatez más urgente: la prima de riesgo y las próximas elecciones, por citar dos casos. No digo que no deba hacerse, digo que es insuficiente, y que cuando se abusa de lo inmediato e insuficiente se corre el riesgo de la desorientación y vacuidad, dos de las grandes limitaciones de la izquierda actual. Sin embargo, lo que va confirmándose de manera aplastante es que, como se había adelantado hace tiempo, además de la crisis estrictamente económica, simplificada en su expresión más simplona como «crisis del euro», también existe una verdadera crisis de la estrategia imperialista puesta en práctica a finales de la II GM y readecuada a partir de los ’70 con el neoliberalismo y la financiarización.
La situación de la Unión Europea sólo es comprensible en su gravedad inquietante si tenemos en cuenta la forma en que se presenta y actúa semejante agotamiento del sistema no sólo en su área socioeconómica sino además en la democrática, estatal, simbólica e histórica. Estas cuatro expresiones de la crisis general inciden directamente en la evolución económica, agravándola, de manera que debemos analizarlas con suficiente detalle para disponer de una perspectiva más amplia. La célebre «crisis de legitimidad» no es sino una de las consecuencias de la sinergia del debilitamiento más o menos simultáneo de los componentes de la totalidad social en crisis.
«Neoliberalismo a ritmo acelerado»: Miren Etxezarreta
Desde mayo de 2010 la economía española, debido a su importante problema de endeudamiento, está sometida a fuertes presiones externas, formadas por los mercados, el FMI y la UE. Un endeudamiento privado, pues el endeudamiento público del Estado español está todavía hoy, entre los más bajos de los 17 países de la eurozona.
A partir de entonces la economía española está tutelada principalmente por la UE, que se ha convertido en el eje central y dominante en la gestión de la economía española. Desde entonces, la UE exige la implantación de una serie de duras medidas de austeridad y ajuste que, aunque han empeorado seriamente las condiciones de trabajo y de vida de la mayoría de la población, no han resuelto ninguno de los problemas de la economía del país, sino que ésta se ha deteriorado: el paro crece por encima de los 5,6 millones de desempleados, la atonía de la actividad económica se intensifica y la deuda pública aumenta.
“El capitalismo sabe moverse perfectamente en el caos”: Eric Touissant
Iñaki Telleria – Gara
Este intelectual belga es también doctor en Ciencias Políticas de la Universidad París VIII, presidente del Comité para la Anulación de la Deuda del Tercer Mundo (CADTM) y miembro del Consejo Internacional del Foro Social Mundial desde su fundación en 2001. Asimismo, es miembro del Consejo Científico de Attac Bélgica y Attac Francia.
Toussaint estuvo la semana pasada unas horas en Euskal Herria. Su visita tenía por objetivo impartir una conferencia bajo el título «Alternativas: la auditoría de la deuda». Y es que la deuda, sobre todo «la ilegímita» que pretenden hacer pagar al Tercer Mundo es lo que mejor conoce. Sin embargo, este estudioso de la política y la economía tiene las ideas muy claras sobre las razones de la crisis que asola al mundo y, por tanto, a Europa y Euskal Herria.
Lo que estamos sufriendo en Europa, ¿es una de tantas crisis cíclicas del capitalismo o es algo más profundo o más grave?
Son las dos cosas. Es una crisis cíclica, eso sí la mayor desde los años 30 del siglo pasado, pero al mismo tiempo, por acumulación de contradicciones, es una crisis sistémica con dimensiones interconectadas en todo el mundo. Ya sé que para la ciudadanía del País Vasco las dimensiones bancaria e inmobiliaria son las más visibles, pero para los pueblos del Sur del planeta es una crisis alimentaria, climática… Aunque parezca que son temas diferentes, la realidad es que la crisis alimentaria está totalmente relacionada con la crisis bancaria y financiera. La pregunta es por qué se desató esa crisis desde la especulación financiera que iba hacia el sector inmobiliario, principalmente en Estados Unidos, y luego se desplazó hacia los llamados ‘futuros de granos’ que son el trigo, el maíz, arroz y otros tipos de cereales. Esto provocó un alza de los precios de los alimentos básicos y eso afecta directamente al Tercer Mundo.
“Hi ha encara qui pensa que això de la crisi passarà”: Entrevista a Josep Manel Busqueta
«Els mercats no suporten la mínima expressió de democràcia»
«Aquest compromís avui i ara implica la defensa dels drets socials»
«Resulta vergonyós que una societat com la nostra s’hagi de plantejar fer front a la cobertura de les necessitats fonamentals de les persones a través d’espectacles televisius»
«Avancem cap a societats excloents, malaltes per la seguretat i, per tant, molt més agressives»
A què responia l’article crític contra La marató de TV3?
L’article vol fer palès el fet que resulta vergonyós que una societat com la nostra s’hagi de plantejar fer front a la cobertura de les necessitats fonamentals de les persones a través d’espectacles televisius proposats i desenvolupats des dels mitjans de comunicació públics com ara TV3 i Catalunya Radio.
La pobresa, la falta de recursos per poder cobrir les necessitats bàsiques que molta gent viu, és un resultat del funcionament del capitalisme, només orientat a la recerca del benefici privat. Les institucions públiques, en principi, haurien de vetllar per aconseguir una societat més equilibrada i activar els mecanismes de suport per a la població afectada pel capitalisme en crisi. Lluny d’això, els responsables polítics proposen com a mecanisme de gestió de la crisi l’ajust i les retallades sobre tots els drets socials, apugen l’IVA i el cost dels béns fonamentals i, de manera absolutament insultant, destinen centenars de milers de milions per intentar salvar el sistema financer, un dels principals responsables de l’actual situació.
«Grecia y la crisis de la eurozona»: Entrevista a Costas Lapavitsas
¿Por qué se encuentra Grecia en un estado tan catastrófico? ¿Quién, entre Bruselas, los banqueros, los políticos y el pueblo, es realmente responsable? ¿Cuál es la opción menos mala: permanecer en el euro o abandonarlo (Grexit)?
Desde hace ya tres años, el calvario de Grecia – así como la respuesta internacional al mismo – ha dominado los titulares. Se estima que un tercio de la población griega actual vive hoy por debajo de la línea de pobreza. Los salarios y pensiones se han desplomado, las incesantes subidas de impuestos y los recortes cada vez más profundos han empujado al país al borde del derrumbe económico y social.
Aumentan las colas de sopa en las calles; las cifras de gente sin techo se incrementan a diario; hay cada vez más escasez de medicamentos esenciales. Muchos griegos sufren como no se ha sufrido desde la época de la guerra. Pero, ¿en qué medida entendemos verdaderamente las razones de la crisis, así como sus posibles soluciones?
«Sobre ‘recortes’ y plusvalía»: Carlos X Blanco
La Economía es hoy la gran Diosa y la gran Ramera. En su nombre todo se sacrifica, como divinidad que rige todo lo humano. Pero también a su paso todo se prostituye, adquiere un precio y se pone en venta. Esta falsa ciencia, tan falsa como la Ufología o la Astrología, sin embargo, goza de todo el prestigio ideológico que le confiere el Capitalismo. El Capitalismo es un modo de dominación tanto como un modo de producción, y por ello, sin ideología no es posible perpetuar la explotación. Se hace preciso que los Sumos Sacerdotes, quizá enfrentados entre sí en temas menores, académicos o técnicos, comulguen en temas esenciales en orden al mantenimiento de este sistema de dominación-producción-explotación.
«Questions on Greece and the eurozone crisis»: Costas Lapavitsas
Who is responsible for the eurozone crisis? Can Germany fix it? Is a Grexit inevitable? What will happen after the election? You asked the questions and Greek economist Costas Lapavitsas responded
Why is Greece in such a catastrophic state? Who, between Brussels, the bankers, the politicians and the people, is really responsible? What’s the least worst option: staying in the euro, or Grexiting?
For three years now, Greece’s plight – and the international response to it – has dominated headlines. An estimated one-third of the Greek population now lives below the poverty line. Plummeting salaries and pensions, never-ending tax hikes and ever-deeper spending cuts have pushed the country to the brink of economic and social collapse.
Queues for the soup kitchens are lengthening; the numbers of homeless people are mounting daily; critical medicines are in increasingly short supply. Many Greek people are suffering as they have not suffered outside of wartime. Yet how much do we really understand of the reasons for this crisis – and the possible solutions to it?
As Greece heads into an election that could determine not just its own future but that of Europe’s single currency and prospects for recovery, we asked you to send your questions to Costas Lapavitsas, professor of economics at Soas, radical and well-known media commentator, and author of Crisis in the Eurozone. He makes no bones about the fact that he believes Greece should cut its losses and withdraw from the euro, and also argues that broader European austerity is counterproductive and likely to lead to a longer and deeper recession and the end of the monetary union. Ultimately, he feels the people of Europe must gain democratic control over their financial institutions, and ensure they are restructured in the best interests of the people, not the banks.
«Se utiliza el miedo para justificar atropellos sociales»: Entrevista a Fco Ferrer
La Plataforma per la Solidaritat en Temps de Crisi, en la que participan distintas entidades de la Isla como Caritas o el Fons Menorquí de Cooperació, inicia hoy en el Centre de Convencions de Es Mercadal un ciclo de conferencias basado en la proyección de la película “Interferencias”, realizada por el Observatorio de Deuda Global.
El primer pase contará con una charla a cargo de Francisco Ferrer Borrego, miembro del Seminario de Economía Crítica Taifa de Barcelona, colectivo fuertemente implicado en el análisis de la economía capitalista, las desigualdades que genera y los pormenores de la crisis. La cita para desmenuzar el colapso capitalista y las opciones de cambio es a las 20 horas.
«Spain’s Blood Wedding, Ireland’s Muted Rage, Europe’s tragedy»: Yanis Varoufakis
Federico Garcia Lorka’s 1932 play The Blood Wedding (Bodas de Sangre) focused on a wedding that, in the end, never took place. It symbolised the long shadow cast by a hidden crime upon the nation’s dallying with the prospect of deliverance. It also foreshadowed the tragic events that consumed, not just the playwright, but the whole nation, only a few short years later (as captured in Picasso’s Guernica better than by any historian’s pen). Today, we have another Bodas de Sangre in the making. A postmodern version. All of the tragedy’s elements are here, except for the splendid prose and poetry of a Lorka. Instead, we have inanities from Mr Rajoy, from Brussels and from Frankfurt. Meanwhile, a stunned audience in Madrid, in Dublin, in Barcelona, in Cork, in Paris, Athens and Rome are watching, listening, eager for some ray of hope. To no avail. For there is none.
Spain treading on Ireland’s shaky footsteps
Spain’s pain is not novel. It is a carbon copy of Ireland’s. A period of ponzi growth was occasioned by money-capital fleeing the metropoles of financialised capitalism, toward places like Spain and Ireland, in search of higher returns. It found its lucrative returns in a bubble created in the real estate business, aided and abetted by local banks, developers, politicians. Then, Wall Street came crashing down, capital fled (as is its wont at times of financial implosion) and the losses of the banks were passed on to states (the Spanish and Irish governments) which had been, interestingly, running a very tight ship for some time before the Crash. The change in political personnel made little difference. No state, however tightly or austerely is run, can survive (a) once mountains of losses are deposited on it, and (b) when it has no Central Bank of its own to help it remain afloat.
«Existe el riesgo de que el Euro pueda disolverse»: Entrevista a Riccardo Bellofiore
Hace casi dos años Página 12 entrevistó al economista italiano Riccardo Bellofiore. Por su extrema vigencia tras los últimos acontecimientos en la UE merece la pena volver a releer la entrevista (Marxismo Crítico).
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El nuevo capítulo de la crisis financiera puso al desnudo las debilidades de los países del Viejo Mundo: una frágil situación de las entidades financieras pese a recibir recursos millonarios de los bancos centrales, la falta de viabilidad del sistema de pensiones en el largo plazo, la amenaza de una recesión continental y una tasa de desocupación promedio cercana al 10 por ciento. Este escenario puede terminar con la “disolución del euro”, advirtió el investigador italiano Riccardo Bellofiore. Economista marxista de las universidades de Bergamo y Amsterdam, este experto realizó un calificado aporte al estudio de la teoría del valor e investigó extensamente sobre las crisis y teorías monetarias. En su paso por Buenos Aires, invitado por la Escuela de Economía Política (EsEP-UBA) y el IADE, Bellofiore dialogó con Cash sobre las dificultades que enfrentan los países europeos para salir de la crisis y criticó las políticas recesivas implementadas por sus gobiernos, que pueden derivar en una deflación.
Natalia Arughete
Reading Marx’s Capital with David Harvey
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Fundación Infancia y Aprendizaje
Colección de libros Marxismo Crítico
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CIPEC (Centro de Investigación en Pensamiento Crítico)
Centro para la Investigación como Crítica Práctica
Memoria Revista de Crítica Militante
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